爱的行动莫过于关怀


佛陀教我们要时时付出爱心,爱的行动莫过于关怀。一切功德中,以看病功德为第一。这是佛陀对我们的鞭策、鼓励,希望我们时时付出关怀,关怀一切的人,特别是病人。

短短的几句话,让我想起十二年前的八月十七日,也就是花莲慈济医院启用的日子。从那时开始,随着病人的增多,志工们也不断地增加、投入关怀的工作,常在医院内构成一幅幅温馨的画面;病人跟医师、志工跟病人,形成一种善与爱的循环。每天在医院里都有很多感人的故事发生──帮助人的人满心欢喜;被帮助的人得到温馨、调养他们的身心疾病。

志工们付出无所求、轻安自在,每天都有很多很好的心得题材能与我们分享。付出无所求而得到的轻安,不就是佛陀所说的功德吗?这让我想到一位阿枝伯的故事。

平常心相待志工与病人情感殊胜

在慈济医院刚启用时,有一位孤老无依的阿枝伯,因病住进慈院。

这位老人年轻时很放荡,花天酒地,常常跟人家吵架,并到处向人借钱。对家人、亲戚能骗就骗,能借就借,借了就不还,让他的亲友很失望,最后都断绝交往。

后来他老了便开始流浪,一直到病了被送到慈济医院,完全没有亲人来照顾他。

这期间,他还是带着很不好的习气来面对我们的医师、护士;但因为他没有亲戚朋友前来探视,所以医护人员特别关怀他,尤其有一位年轻的志工,经常在下班后就到医院照顾病人,特别是阿枝伯。

阿枝伯刚住院时很孤僻,常常发脾气,也不肯和人说话。但是,这位年轻志工仍不断地付出爱、关怀他,并常常引导他心要平、气要和、要多念佛

志工的用心付出,阿枝伯高兴时会接受,不高兴时还是会拒绝。但是这位年轻志工锲而不舍,不管阿枝伯拒绝或接受,都抱着一分平常心;经过好几个月之后,两人终于建立起一分感情

慈院身心灵疗治阿枝伯轻安自在

有一天,这位年轻人进到病房,想跟以前一样帮阿枝伯洗澡、刮胡子、洗头、剪指甲,但这时老人提出一个条件:你若想帮我,就要答应我一件事。

要答应你什么事?

请你叫我一声‘爸爸’。

刚开始这位志工想:我可以侍奉你、照顾你,但是要我叫你爸爸……我只有一个爸爸,怎能无缘无故叫别人爸爸呢?

阿枝伯说:我不要求什么,只要求你叫我一声爸爸!你要我做什么,我都会听你的。

这位志工尽管内心很挣扎,但是爱在心中,这分爱的力量促使他非付出不可;再加上阿枝伯病况严重,志工认为念佛可以帮助他安心,所以他就答应:好,我叫你爸爸,但是你也要听我的话,除了让我帮你洗头、刮胡子、剪指甲之外,还要跟着我念佛。

阿枝伯说:可以,我跟着你念佛。

那一天,在帮阿枝伯做好个人清洁工作后,这位年轻志工说:爸爸!我叫你爸爸了,你要跟着我念佛。

阿枝伯面露笑容说:好啊!我很好命,有这么好的儿子,我甘愿了!你帮我念佛,我也跟着你念。

就这样,阿枝伯躺在床上,志工就坐在身边带领他念弥陀佛

念了一段不算短的时间,老人从有声念到声音变小,再一直念到没声音,这时他的嘴还在动;一直念到最后,老人的嘴不动了,眼睛闭上,但脸上仍露出微笑。那位志工以为他睡着了,还是继续念佛,再看清楚,才发发现阿枝伯已安详往生了。

这个故事,是一个很感人、很美的画面,常常在我的脑海中盘旋。年轻的志工这么细心地照顾病人,从病人身心灵三方面来疗治,让他能在念佛中,轻安自在而解脱

培养爱的力量照顾孤老加倍用心

由于身心灵的疗治,让阿枝伯在人生的最后,心灵有所依靠;病时心安,往生后相信他也会灵安,所以说爱的力量很大。

一个人生病时是最苦的时候,我们除了要在平时多培养爱心,对一般人付出关怀和爱之外;对于病人,尤其是孤老无依的人,更应加倍用心付出,弥补他所欠缺的亲情和友爱。

佛陀说:探视病人就像在照顾我、关怀我、爱我一样。供养病人与供佛的功德平等,这是多么殊胜的因缘,所以我们要时时培养爱心,爱心的力量真的很大。

有了爱心就要去关怀别人,把这念爱的力量推展出去;所以,我们要时时培养心中这分爱的力量。大家要多用心啊!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单