宽见法师：只知自己不知他人——关于《慈悲梁皇宝忏》的开示
只知自己不知他人
时间： 2011年2月4日下午
地点：天开寺大雄宝殿
缘起：《梁皇宝忏》法会期间，年初二下午《梁皇宝忏》结束时，师父就一段忏文为四众弟子开示。
“又复无始以来，至于今日，依身口意，行不平等，但知有我身，不知有他身，但知有我苦，不知有他苦。”
你们有没有问过众生啊或者他人啊？“但知有我苦，不知有他苦。”只知道有我苦，知不知道别人也苦啊？从来不在意，只知道我委屈了，你知不知道别人也委屈了，知道吗？只知道我受委屈了，有没有知道你让别人也受委屈了，知道吗？所以但知有我苦，不知有他苦。
“但知我求安乐，不知他亦求安乐。”只知道我想求安乐，我想离苦得乐，有没有想过他也想求安乐，他也想离苦得乐啊，想过没有？(答:没有。)
“但知我求解脱，不知他亦求解脱。”来的人都是问，我想求解脱，有没有问过别人想不想求解脱啊？
“但知我有家，有我眷属，不知他亦有家，亦有眷属。”知道我有家，我的儿女上学，如何如何，我的父母身体不好，如何如何，你知不知道别人也有家，也有儿女正在读书，也有父母需要奉养，他们的身体也不好，知道吗？
“但知自身一痒一痛，不可抑忍”，只知道自己身体上痒啦，痛啦，舒服啦，不舒服啦，合意啦，不合意啦，然而“楚挞他身”，在伤害别人，侮辱别人，鞭挞别人身体的时候，“唯恐苦毒不深”。
“但自知恐惧，自知畏，现身小苦”，只知道现在小小的痛苦，比如说因为不能吃山珍海味啦，小小的痛苦啊，因为无法忍住不去任意乱说话，我想说什么就说什么，任意造口业。有些人你叫他闭嘴，对他来讲是很大的痛苦，你叫他闭嘴不去说是非，是很大的痛苦，他不忍这样小小的痛苦，却不知道畏惧由此而造的恶业将来应堕地狱的大苦，于地狱中备受众苦，乃至于饿鬼道之苦、畜生道之苦、阿修罗道之苦、人道之苦、天道之苦等种种苦。
“以不平等故，起彼我心。”我他的心，这个是我的冤家，那个是我的亲人……起种种想。“所以怨对，遍于六道，如是等罪，无量无边，今日忏悔，愿乞除灭。”
知道我们的痛苦是从哪里来的吗？知道我们的罪过是从哪里来的吗？我们都想忏罪，却不知罪何泯灭；都想成佛，却不知佛从何成。所以大家好好看一看《梁皇宝忏》，对照一下自心，看看为什么修学佛法久久不得义趣，好好去想想，不要在这里“小和尚念经，有口无心”，闻法不精，眼睛滴溜溜乱转，打呼噜胡乱想。希望我们大家在这里都能够忏一个身口意相应的如法的梁皇宝忏。
《梁皇宝忏》原文摘录：
又复无始已来，至于今日，依身口意，行不平等，但知有我身，不知有他身。但知有我苦，不知有他苦。但知我求安乐，不知他亦求安乐。但知我求解脱，不知他亦求解脱。但知有我家，有我眷属，不知他亦有家，亦有眷属。但知自身一痒一痛，不可抑忍。楚挞他身，唯恐苦毒不深，但自知畏，现身小苦，而不知畏。起诸恶业，舍身应堕地狱，于地狱中备受众若。乃至不畏饿鬼道，畜生道，阿修罗道，人道，天道，有种种苦。以不平等故，起彼我心，生怨亲想，所以怨对遍于六道。如是等罪，无量无边。今日忏悔，愿乞除灭。
