证严法师:在生命的白纸上


△ 虽一地所生,一雨所润,而诸草木各有差别。

△ 有众生相即有众生见。

△ 每天都是我生命中的一张白纸,每一个人、每一件事都是一篇生动的文章。

△ 大地宇宙间,没有一项不是我们要学的对象,没有一项不是佛法,也没有一项不是修心的工作。只要肯用心去想,用心去修,用心去做,就是成功的事。

△ 人既然生活在世间,就不能离开众缘,修行也不能离群隐世。真正的解脱是在众缘中求得,也是在烦恼中解脱。

△ 欣赏他人,即是庄严自己。

△ 其实人人都有成佛的本性,如能发现自身的本性,就能有一股平等的观念,也就不会有我的、你的之分。

△ 人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。因为世间的灾难祸害,大都是由手脚完好、但心灵残缺的人所造成的。

△ 一理通,万理彻,了彻了真理,知道路在哪里,知道自己在做什么,明明白白,清清朗朗,就能把握自己。最怕是不知道我是什么,才会傍徨、苦恼。

△ 要平安,得先心安,要心安,须先得理;理得心安,即合家平安。

△ 做人要做到三不靠:一不靠权力,二不靠地位,三不靠金钱

△ 道理是人生一条长远的路,地理不熟就会走错路。因此,今生今世要读熟未来的地理学。

△ 我们要教化一切有情,必须先端正自己。众生刚强,他们的心态千差万别摸不透。只有一个方法可以感化他们:那就是诚与正,诚正可以降伏无量刚强的众生。

△ 道德是提升自我的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。

△ 做人要有踏实感,不要只有成就感。踏踏实实地做人,心中多舒服。

△ 时,应分秒必争;路,应步步踏实,则此趟人生无愧憾矣!

△ 毋需抱怨世间种种人情淡薄、功利主义、好心没好报等不公现象,这正是要我们有一番作为的良机。

△ 难行能行,难舍能舍,难为能为,才能升华自我的人格。

佛陀设教在人间,就是要教育众生回归真如本性,做个真正的人。所以说人格若成,佛格就成了啊!人格如不成,又怎能成佛呢?

△ 世间苦,做人亦苦,但做人是成圣成佛唯一的道路。

△ 人际关系是最难写的一篇文章。事事要无我,无执,方能有所谓。

△ 口说好话,心想好意,身行好事。

△ 人们若少了文化,就如同处在烈日炎炎的沙漠中一样。有学识、文化,才有美好的绿洲。

△ 大喜,就是时时刻刻都起欢喜心。喜是没有嫉妒、骄慢、嗔恚的心。

△ 不要把阴影覆在心里,要散发光和热,生命才有意义。

△ 太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。

△ 笑是一种表情,皱眉也是一种表情;呵斥是出声,说话也是出声。笑比皱眉好看,说话比呵斥自然。

△ 转一个角度来看世界,世界无限宽大;换一种立场来待人事,人事无不轻安。

△ 平时没事对别人很好,这不是功夫;发生事情还能对别人好,才是真功夫。

△ 纵然是游戏人间,也要端端正正,不要嘻嘻哈哈;要谨谨慎慎,不要唏哩哗啦。

△ 自由,在个人要有道德观的约束,在社会应有法律加以规范,否则,就易于野而无礼;野则横霸力大、声大、欲大、权大,纵情放行,心无闸栏,而自由真义反倒遁退难伸。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单