传喜法师：向上走自有湛蓝之虚空——传喜法师金门岛开示
向上走自有湛蓝之虚空
保持生命正确的方向
首先我看到大家就有菩萨相，心里面就很开心，都一家人，虽然很多都是第一次见面，但是一点不陌生，这个生命真是生生世世的。
今天虽然第一次来到金门这个地方，但是昨天晚上我梦里面已经感受到这边的业力。所以今天要来之前，我头就闷闷的、涨涨的不舒服。就好像我以前去欧洲的时候，要去梵蒂冈一样，浑身不舒服，这也是有一种力量，业力在里面，冤气呀，好像阴魂不散的那种。
来到这个地方，别人有善根，把这个地方奉献出来给我们作生命中心。我们师父把它起名为“生命”。他还是寄于，就是说在生命的现象里面能够觉悟。这也是佛陀他弃王位，在人间传教的本心。所有生命都有佛性，就是说凡有佛性的都应当走的道路。这个不分古和今，也不分未来。人往高处走，所有生命追求快乐，这是生命的本能。
但是生命一旦迷失了之后就会造业，而且把我们推向痛苦。金门这片土地曾经发生过那些惨烈的，但是在这片土地修行也有它的好处，就会更加反省。这个世间一切都是心灵所造，应观法界性，一切唯心造。极乐世界也是人造，觉悟的人造的；娑婆世界、三恶道也是人造的，那是迷惑的人造出来的。
我们在座虽然有菩萨相，但是同时我们投胎在人间，在六道里，我们也有凡夫相。用菩萨相的这些善根，我们学佛就会很欢喜，跟随善知识做这些难行苦行的事情，也很愿意、乐意去做，获得法喜。同时我们投胎也有凡夫相，一分凡夫就一分烦恼，所以叫破无明证法身。但是烦恼呢，有一分凡夫的心、无明的心就会产生烦恼，也会有习气。所以很奇特，一边做菩萨一边做凡夫，一边做凡夫一边做菩萨。
但是自己要知道，好像开车的人拿方向盘，你要把稳什么是菩萨道，什么是让你偏离菩萨道的，那个凡夫的业气它怎么作用，你怎么样警惕它，让我们的生命能保持在正道上，方向盘不停地调整。
金门有八九万人口，学佛的还是少数，所以，我们的事业还是很大的，不仅仅现住的八九万，那看不见的众生更多。这个地方好像常常会有是非发生，是非之地。不同朝代更换的时候，这个地方都会出现。但是应该这么说，大多数的时光还都是很安祥宁静的，但是就是说比其它地方更容易有问题。
前面陈居士跟我们介绍，自从宋元明清以来，郑成功老家就是这里的，怎么和荷兰人斗，甚至起先跟清朝也斗。上跟大陆斗，那边跟台湾的荷兰统治者斗。近几十年也是这样。这叫什么？这就是众生的共业，当共业交锋在这片土地上的时候血流成河。所以我看到那些树，我前面看到它们，我想，哎，你们也很辛苦，你们也没安全感。他们讲几十年前，每天要打多少发炮弹，不要说树了连草都没有了，那个土都翻了一层，翻来翻去的。现在我们看的那些树几十年才长得这么大，多不容易。
外之显现根在内
所以我们想这个做人，外看这个世界，这也是我们内心的一种展现，你凡夫的念头带动了烦恼，烦恼里面有贪嗔痴，而发身口意，自己跟自己也会吵架的。所以你知道这个原理之后，那你对团体的不满，你对某人的不满，其实这个不满的情绪来自于你自己，外面只是给你找了个借口，纵使那个借口没有，你的不满情绪的根还在你的心里面。所以要解决这个问题，不是让别人把那个理由放弃而改变，而是需要改变你自己。
宣化上人也说，所有的一切外在的事，皆应当往内在去寻找它的根，这是修行之道，这个非常重要的。所以我一路上也看到那些选举的，我想看他们写的是什么口号，都有口号的，我想他们选举有口号，那我们修行人也有口号的。对不对，我们是“了生脱死，求生净土。消除烦恼，转凡成圣。自利利人，广度众生。”这是我们的口号，我们学佛人的口号。
但是真正要去做，这社会有缘的众生只不过是你的道场，最主要的原动力还是在你个人。你怎么样坚定自己，然后展现你的愿望。外面遇到的问题，那怕乃至是挫折，正好考验你的内在的定力强不强，你的愿力大不大，是不是。所以佛教里面说有增上缘，还有个逆增上缘。为什么叫增上缘，外面的缘能增上你，能给你增上。那外面的挫折困难能帮助你，叫逆增上缘。这都是对在你内在的来说的。
我们在座的应该说是个个中心的菩萨，都是义工，我有时候讲对于每个中心来说，你们是中坚力量，对信徒来说，每次法会你们都是挑头的，所以这个很重要。想想现在这个时代，我们善根还能发现出来，在身经百战当中我们的善根还没有被消灭掉，那真是可喜可贺的事情。
刚才我们去那个民俗村，我坐在那边就不想走了，哎呀，那个吹来的风，老祖先的风啊，很舒服很舒服，往那边一坐，就像要涅槃了一样。什么涅槃了呢？烦恼涅槃了，烦恼涅槃了很舒服啊，有一种烦恼痛苦涅槃了，然后愉悦，那种惬意自然而然生起来。
对老祖先所构筑的那个文化氛围，好像育婴袋一样，我们躺在育婴袋里面一样，享受着老祖先的这种慈爱，对我们祖先，你看大门上“传家诗礼”，老祖先传给我们的，遗留给我们的，一种看不见的，但是却对我们生命是最有作用的，如春风一样，如沐春风。春风你是看不见的，但是春风一来百花齐放。我们老祖先的这种优良文化，我们五千年的优良文化，真的是太伟大了。
我前面路上我也在想，你说台湾跟大陆老百姓本来就是一家，血脉是一模一样。所以这里，王家那边说是太原流派，太原传过来的，祖上在山西。陪我们的陈居士说，我们以前都是大陆的，同根同源同种，文化上本来就是同的，不同倒蛮奇怪。就感觉到这老祖先留给我们的东西，我们这些子孙们要好好的去享受，特别是佛陀留给我们的东西。
所以看到王氏宗祖的，我要给他们念念，我就念：三皇五帝，百姓宗族，幻质非坚，生命无常，既为人已…… 做过人了，当了达这些道理，因为人是很尊贵的生命，是会思维的动物，这时候要知道世间唯有佛法最高，佛菩萨最慈悲，所以当皈依三宝，求解脱。
我刚才站这默默合掌给他们祈祷，这次我们有超度，都来哦。人做一场，哪怕你再做善人再做善事、光宗耀祖、荫庇子孙乃至福泽乡里，最后生老病死是铁定的规律，你靠做人是没办法超脱的，只有学佛才能求。就像坐飞机一样，飞机在云下飞，那肯定气流是不稳定的，一定要飞到云之上。学佛就是这样，要往上，生命要往上走，自然有一片湛蓝的虚空，宁静的这片世界，学佛就是这么个道理。
整理: 妙恩 校对: 慧修 编辑：德藏
