结论八事－乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。今以此经叙之自觉而普觉一切众生也。作无常无我「觉」，「觉悟」我法二空之理，以三界为执为实法，以五阴为实我，以生死轮回为本。「风轮执持世界，金轮保持国土，有火光变化性有水轮含十方界」，即是出离生死三界火坑内受诸矣。因重重盖覆真性名「阴」，愚痴是生死之因，生死是愚痴之果。六识昏昧曰「愚」，五根迷暗曰「痴」，又名「无明」，亦名「迷」。如罗汉破除我执之迷，未破法执之迷称愚法声闻。我们众生依惑造业，依业受报，即有果报身则有生死苦，故「大人」起大悲心成正等正觉。所以菩提属众生，若无众生即无菩提无佛了，本等观念即自觉，属「理」，即本觉，属「智」，即始觉，依理启智属『究竟觉』，究竟清净属大觉，即名成佛。不着世间为「觉」。觉者为世，度迷者，又「觉」藏在「不觉」之内，如来藏在不觉与觉同，所以觉超越三界(世间)为度化开示悟入脱离生死欲。期盼学佛者能以互勉共入毗卢性海中。2010.11. 本法写于新店狮头山 广明寺
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
问：弟子的母亲三年前接触佛法，经常听您讲经开示，早课念佛背诵《阿弥陀经》，晚课也是一样，但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时，母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多，是什么原因呢?中医认为，是肝肾亏损造成的，因为“肝主筋”，“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然，原因很多，但最主要..
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