心定法师：佛教的核心——缘起法
佛教的核心——缘起法
◎心定和尚
一、要认识佛教，必须认识缘起法
二、如何认识宇宙
㈠物质界
⒈四种特性
⑴稳定性(坚硬性)—地
⑵凝聚性—水
⑶轻动性—风
⑷熟变性—火
四种特性的组合—构成宇宙间的任何物质体，如同四种大的种子，产生万物—又名四大或四大种。
⒉物质－统称“色”
色的定义—
⑴质碍义
⑵变坏义
⑷缘起法—说明宇宙世间一切是依因托缘而现起的－称为“有为法”。
⒋缘起法－观察事事物物皆是彼此展转相关相依相待而现起的。一切都是无有自性的；一切万法的体性都是空的，或称“四大皆空”，或叫“万法皆空”。
㈡精神界
⑴受—情绪作用⑵想—认识作用
⑶行—意志作用⑷识—认识、分别的主体
有情：一个物质个体，具有心意识者
无情：只有物质个性，而无心意识者
三、认识因果的定律
㈠有为法—此有故彼有，此生故彼生
㈡无为法—此无故彼无，此灭故彼灭
四、观察缘起法的结果
㈠开悟：正确认识世间的真相
㈡积极
⒈无常故：可以转迷成悟，转凡成圣，转染成净
⒉无我故：感恩，分工合作，谦虚。
㈣行大方便—行菩萨道具备无我相，才能做到难忍能忍、难行能行、难舍能舍。
结论：
㈠认识缘起法，才能正确奉行菩萨道，无缘大慈、同体大悲。
㈡认识缘起法，才能落实人间佛教，深信因果、广结善缘。
