【十者此土有佛道难成苦。彼土但受一生行满。所作成办之乐】
佛道太难成了，太遥远了！你在这里要修到什么时候呢？关键在你修行的过程中总是在不断变化，往上的时候少，往下的时候多，能够遇到佛法的时候短，远离佛法的时候长，所以我们一直在这里修也修不成。
有些人问我：
我永远不去净土，就在娑婆世界，慢慢靠发菩提心是不是也能成佛？可以，有这么一条途径，但是修到一定的程度，你不生也得生。你在娑婆世界修到一定的境界，你进入超凡入圣的时候，肯定要修普贤十大愿王。善财童子五十三参，最终到普贤十大愿王，这都是必然要经历的成佛之路。
在此土独自一个人修行，修成阿罗汉，修成辟支佛，再上也上不去了。这个时候发现要发大心，要亲近诸佛，要供养如来，要普皆回向，要利益众生，最终才能成就佛道。到时候你不生也得生，这个国土得生，那个国土还得生，绕来绕去离不开求生净土成就佛道这条路。
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
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人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
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观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
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