惠空法师:学习培养安心的方法


学习培养安心的方法

惠空法师

大家到这里来,先得把自己原有的东西放下,要带着一颗平静、虚心的心来学习。所要学习的东西很多,其中有一个最重要的就是大家要学习自己有一个安心的方法。

现在大家在社会上工作很忙,可能不会有太多的时间可以修行。因此我们就要学习利用在十分钟、二十分钟短暂的时间里,用一些实际的方法来安住自己的心。人生很长,如果我们没有在年轻的时候就学会养成一种安心的习惯,等到人忙过了一空下来,就会不知道要干什么,内心显得很空虚。

我们在外面听经、闻法,为寺院、僧团、众生做事情,其实都是为了让我们每一个人更能够安下心来面对自己的心性。若老是想等把所有的事情都做完了再来学习安心的方法,到那个时候可能已经来不及了,甚至自己也不知道该怎么用功了。所以趁着现在有人教导的时候赶快找一个方法,就可以常常练习,练习来安顿自己的心。

例如我先吃完饭,我就利用要等大家吃完饭结斋短暂的时间,很自然地就用我自己的修行方法,把心安住在一个地方。平时我在散步的时候,除了有一些寺院的事情要思考外,我就尽量用我自己平常修行的法门来安住我的心。所以不是只有在蒲团上面才要用功,没有事的时候像散步啊!坐着等人的时候,都可以安心。

像这样子一天二十四小时逐渐用功养成习惯,我们的整个生命都会跟着带动,它有一种等流习气,当这个力量强了以后,心的力量、精神都会在我们的日常生活中,不管是在做事情或是读书当中显发出来,这就是止观的涵意。

很多人不懂得这种培养习惯的概念,一个好的习惯我们必须要花很长的时间去培养出来。大家要懂得给自己找一个修行的好方法,然后用八年、十年的时间去培养成为一个好的习惯,这是很重要的一个课题。

好习惯要慢慢地培养,坏的习惯慢慢地要改掉,不可能说一下子就可以改过来。常常有人跟我说:“唉呀!我想做什么‥‥。”做了两天觉得好像受不了了,就不想做了。我们就是要在受不了当中继续的做,在不习惯当中继续的做,左做不习惯、右做很难过,还是再做!实在是心灰意冷了,再做!觉得自己已经弄得灰头土脸,还是一直这样子做下去,慢慢地好的习惯就会养成,坏习惯就会去掉。这样一点一滴的养成以后,我们的生命自然地就卓然独立起来。例如遇到争论的事情,我们就会退让三分,能够很诚恳的跟别人沟通。

我每次在讲话的时候,我一定问自己:“你这句话诚不诚恳?坦不坦白?有没有一丝一毫的要欺骗别人的心理?”你会很清楚地问你自己。只是大部份的人都不肯面对自己,尤其是讲话的时候,很多人是大傻瓜,他自己知道他老把别人当傻瓜,讲话老是心口不一,拐弯抹角想要隐瞒一些事情,睁着眼睛说瞎话,这种人多的是。讲话拐弯抹角有一个尺寸,如果我们每次提醒自己,就会觉得这样做不对,自然会起一个羞耻惭愧的心情,久而久之讲话就会诚恳、坦然。所以大家一定要养成讲话很诚恳的习惯。

把自己的坏习惯慢慢地去除掉,把好习惯培养起来,这个不是三个月、五个月、半年、一年的事情,修行是多生累劫长远的事情,默默地一点一滴的努力去做,我们的生命自然就会清净很有力量。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

关于惠空法师

惠空法师网为您提供最新的惠空法师信息,让您快速了解惠空法师的相关内容,感谢您分享转发惠空法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单