印海法师：《七塔寺人物志》序言

《七塔寺人物志》序言

印海法师

佛法是人本的宗教，其实践内涵即包括了关怀众生与生命观照，个人的修行过程应贴近生活，依正见为导，多闻熏习，在尘劳起浮之领悟中而能净化身心，安乐自在。穿越尘世层层烦恼与时空相待等执取，即能引领人心航向究竟解脱彼岸。

“佛”、“法”、“僧”三宝，是正法久住于人间的三大磐石。太虚大师说：“佛法宏扬本在僧。”儒家也说：“人能宏道，非道宏人。”僧，本是人间佛法的薪传者，佛法流传于世间，依凭历代祖师大德之崇高智慧与广大悲愿创造人间净土，是故净化社会人心，为僧伽之天职。关于七塔寺人物志之出版，即说明前人古德之嘉言懿行，可为后代僧伽楷模之表率。

佛、法、僧为佛法之总纲，而三宝是以法为中心，佛法即生活，即于当下之行、住、坐、卧中对于真理之体验。吾人经由佛法熏陶，在念佛、念法、念僧中开启心扉，于慈、悲、喜、舍的实践与观照里证入菩提。佛法，并非只是戒律教条之规范，而是特重于引导人性素质向上的提升；人性素质之提升，必须依据流传人间之正法为道路而运行，此即是“古仙人道”。释迦牟尼佛是历史上的佛陀，正法是依释尊无所住之悲愿自然流露亲证悟之道路而流传于世。历代祖师大德是依此道路发愿度生，吾侪亦是如此依教奉行。不论时代如何变化，科学如何进步，唯有持续发挥此慈、悲、喜、舍无所住之悲愿，佛法真理之慧光才能久住、照耀于世间！

际此国家突飞猛进之时代，除了物质环境进步之外，更需要使令精神生活领域之提升，人们整体生活素质才足以彻底改变。然而精神文明的发展，唯有人性素质之提升，生命光辉才得以展现。佛法宏扬，必须承先启后，培养弘法人才，净化身心，利济人群。“十年树木，百年树人”，要有培养后学之远见与悲心，正法之道场即可以兴盛。宏扬佛教不但要以自我之身教、言教为模板，更需要适应现代之知识与环境，佛法慧炬之光明才得以在这流幻世间继续承传，人间净土即能自然实现。历代祖师大德依此悲愿弘法济世，释尊亦是如此完成佛道。

七塔寺建立在我国宁波交通发达与人文荟萃之地域，历史悠久，高僧辈出，七塔道场宗风由历代祖师们德行之光环照射，成为名闻遐迩佛教之古刹。七塔寺之家风，教观并重、选贤与能，发扬观世音菩萨入世之精神，此种家风即为中国大乘佛法菩萨道之展现。佛教的事业即入世之事业，期许后代继承门人皆能本着社会的需求，长养大众之安定乐利、互助祥和之理念，缅怀历代祖师大德懿行、远见与抱负之感召，继续为推动人性(本具佛性)之光辉而努力。

现任住持可祥大和尚，年青有为，德学兼优，和蔼可亲，悲愿宏深。为发扬七塔寺祖德之潜辉，特发心重编《七塔寺人物志》一书宏扬佛法，来书征序。不揣己陋，敬撰数语，用表赞颂！是为序。