宣化上人:水与冰


我们若不知道在六道轮回里没有什么意思,你就不会想超出六道轮回。

你看见什么,就贪什么;看见什么,就执着什么。一切都放不下,一切都看不空。你看一切都是真的──财也是真的,色也是真的,名也是真的,吃东西也是真的,睡觉更是真的。你若是觉悟了,这一切都是颠倒。

我常对你们讲,我们本来的性是清净的,就好像水一样,清水,你从上边一看就看到底下了,我们自性的清净本性,也就是这样子。

那水不混浊,你一看就看得清楚,可是一生了无明、动了烦恼,这水就被寒冷给冻结上了,清净水一冻成冰,你就看不清楚了,你就不能从冰上边看到冰底下,好像玻璃似的,看不清楚了。本来是清水变成冰,就不清楚。我们本来是有大智慧的,清净没有染污的本性是有大智慧的,一生烦恼,就好像变成冰了一样。

冻成冰了,有了烦恼,就会伤害人。譬如,你拿这个水装到一个碗里头,你照这个人这么就泼下去,一泼,这一碗水泼到他身上了。你就是力量再大,他也不要紧,只是衣服或者身体湿了,他不觉得太有痛苦。

你若是拿这一碗的冰,你照着这个人就打下去,把头就打破了,这个人当场就死了,头破血流。

一样的东西,用水打人就不死,用冰一打,人就打死了。这就是譬喻:一个没有迷的人,就是骂人,也骂不坏人;被骂的人,也不会发脾气。你骂他,他也欢喜。好像虚云老和尚,这虚老和尚常常骂人的,但是人都欢喜他骂,被老和尚骂的这个人,他就高兴的不得了,老和尚今天骂我一顿,啊!啊!啊!他觉得好像升官发财那么高兴。

为什么呢?因为老和尚没有瞋恨心。他骂人,他不是说有一种瞋恨心来骂人。他骂你,是希望你改过自新。所以,人就被他骂了,还也没有脾气。这就等于水,水往人身上泼。泼,人也不觉得痛苦。

那么愚痴的人骂人,一骂人,把人气得要死,就好像头破血流似的,就好像那用一块冰打人一样的。

这个是很简单的比喻,但是你若明白这个道理,就应该修行了。修行要有真正的智慧;你有真正的智慧,你做什么事情,都使人不讨厌的。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

【文殊师利。是地藏菩萨摩诃萨。于过去久远不可说不可说劫前。身为大长者子。时世有佛。号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

七佛传法偈(三)第三、毗舍浮佛传法偈曰:“假借四大以为身,心本无生因境有;前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。”大意是说:“法身本来是无身的,不妨暂时借用一下,由地、..

善士问:请问如何摆脱缠身灵?海涛法师答:这个有一些人非常关心,人一旦被东西附体了,是非常痛苦的事情。首先你要从自己的心灵上找问题,可能你有很多的心态是不好的,你..

《心经》诵读、读诵的步骤【皈依发心】:(三遍)诸佛正法菩萨贤圣僧,直至菩提自他竟皈依;为利一切如母诸有情,愿证诸佛般若究竟义。【称念圣号】:(三遍)南无本师释迦..

“吉祥卧”就是佛教的一种修行姿势,意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载:“尔时,世尊自四牒僧伽梨,偃右腋如师子王,累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右..

贪、嗔、痴的含义:佛学上的贪是指有求心,即六欲(色欲、声欲、香欲、味欲、触欲、法欲),它缘起于六识(眼、耳、鼻、舌、身、意)。不贪就是无求无欲,不贪是前五识转为成所..

佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也是心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密”,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法..

佛告大众诸大菩萨摩诃萨。若有初发意菩萨。及一切四部众。善男子善女人等。若发菩提心者。文殊师利菩萨当有誓言。我有十种诸佛无尽甚深大愿。所有一切菩萨及一切有情众生。..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单