进入智慧殿堂

末学的思想比较封闭，所以常搞不清楚：出家了，为什么还要了解世界？什么是世界？了解世界和我们修行有关系吗？

原子、量子、波粒二象性......如听天书，一遍学下来，云里雾里，越听越糊涂。着急没用，静下心来认真听视频。正所谓“书读百遍，其义自现”，通过反复闻思，收获颇多。

在《佛教的世界观》中，导师从七方面详尽而又深入浅出的剖析，让末学慢慢懂了佛法对认识世界的重要性。说世界，其实离不开众生，也离不开我们的心。这不仅是世界的组成部分，而且是关键部分。因为，认识能力决定了我们认识的世界，拥有什么样的能力，就能看到什么样的世界；从另一方面来说，对世界的错误认识又会带来迷惑、烦恼、痛苦和轮回。佛法认为，无明是一切痛苦的根源，而正见是一切修行的关键。所谓正见，就是对世界和人生的如实认识，它能引导我们开启智慧，摆脱迷惑，了悟真相。

我感触尤为深刻的是第四个问题，世界的生成和演变。通过对这部分法义的学习，我明白了住劫过程中有增劫和减劫的原因，在于人类整体的道德行为。因为每个人的信念和行为在决定各自命运的同时，也在汇集成共业，决定世界的未来。明白了这个道理，就知道我们是受害者，也是施害者。例如，种菜为了卖个好价钱，就不顾后果地喷洒农药。自己不敢吃而全部卖掉，自己吃菜再去菜市买。此举实为掩耳盗铃，不仅自私，而且愚蠢至极。

要想改变这个社会，必须以缘起的智慧，认识到个体是整个世界的一部分，彼此是相辅相成，不可分割的。只有这样，才能自觉地从我做起，从现在做起。

去年葡萄成熟的季节，一位女居士来供僧，她弟弟责怪她：“让你早点打早熟剂，价钱又高又省事。你偏不听，到现在搞得这么辛苦，又卖不上价钱！”姐姐却平淡地回答：“宁可挣不到钱，付出十倍的辛苦，我也选择不打早熟剂。宁可饿死，我也不挣那昧心钱！”多么朴实而善良的老居士！为之感动！于是决定，要尽自己微薄之力，因缘具足时，每年都要买她的葡萄来供僧。如果人人都有一颗老实纯朴的心，人类道德自然提升，社会自然也会健康发展。

学习唯识三性，导师独特的讲解方式将末学从迷茫黑暗引进了明亮的智慧殿堂，改变了末学尘封已久的错误观念。

没学习之前，我是不是带着有色眼镜看人？好像没有。可听了导师的这部分开示，我才明白自己的确是戴着有色眼镜看人、看事的。

一位同修，从最初相识，她便是末学印象中一位优秀的出家众。可自从看见她发飙后，末学对她就再没好感了，对她的言行举止都分外反感。其实，她是我认识中的那样吗？通过反思，知错改错，更新自我。

希望通过闻思，能放下那副带色的眼镜，对人、对事、对世界建立起正确的认识。进而，在正见指导下，通过禅修，将闻思正见落实于心行。这样才能得定发慧，通达空性，成为佛陀那样的觉悟者。