乘一法师:楞严八十分义 潜伏根里分第六
潜伏根里分第六
阿难白佛言:世尊,如佛所言,不见内故,不居身内,身心相知,不相离故,不在身外,我今思惟,知在一处。佛言:处今何在?阿难言:此了知心。既不知内,而能见外,如我思忖,潜伏根里,犹如有人取琉璃碗,合其两眼,虽有物合,而不留碍,彼根随见,随即分别。然我觉了能知之心,不见内者,为在根故。分明瞩外,无障碍者,潜根内故。佛告阿难,如汝所言,潜根内者,犹如琉璃。彼人当以琉璃笼眼,当见山河,见琉璃不?如是,世尊!是人当以琉璃笼眼,实见琉璃。佛告阿难:汝心若同琉璃合者,当见山河,何不见眼?若见眼者,眼即同境,不得成随。若不能见,云何说言此了知心,潜在根内,如琉璃合,是故应知汝言觉了能知之心,潜伏根里,如琉璃合,无有是处。
【分义】佛告阿难:心若潜伏在根中者,当你的根对外境时,应先见眼,后见外境,而实不然。故知觉了能知之心,非潜根里。执心潜伏根里,是不正确的。
【根里】浮尘眼根之里,即肉眼之内。