【原文】
灵峰之劝人夜礼观音，不可死执，便谓定须夜礼。不过以夜静心净，最易见效。
不使人知，亦不可执，乃治好名之念。若不能不令人知，则人知亦有何过。若炫卖自己修持，则便求名闻矣。今人不修法华忏法，何须简察法华三昧修证之相。
凡修一切法门，总以至诚恭敬，求心与道合，心与佛合。不以见胜妙境界为事，即可不堕魔事。若以躁妄心，欲见胜妙境界，其心之冀望，如饥如渴，即堕魔之由。纵令不丧心病狂，亦幸耳。
【如诚法师译文】
蕅益大师劝人夜晚礼拜观音，不可死板执着，就认为一定要夜晚礼拜。不过是因为夜晚安静，内心清净，最容易见效。
（修持）不让他人知道，也不可以执着，这是对治喜好美名的念头。如果不能不令他人知道，那么别人知道又有什么过失。如果是炫耀卖弄自己的修持，就成为求取名闻了。现今的人不修法华忏法，何须简别观察法华三昧的修证之相。
凡修一切法门，总以至诚恭敬，求心与道合，心与佛合，不以见到胜妙境界为事务，就可以不堕魔事。如果以躁妄心，想见到胜妙境界，这个希望的心，如饥如渴，就是堕魔的因由。纵然不丧心病狂，也是侥幸。
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
问：弟子的母亲三年前接触佛法，经常听您讲经开示，早课念佛背诵《阿弥陀经》，晚课也是一样，但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时，母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多，是什么原因呢?中医认为，是肝肾亏损造成的，因为“肝主筋”，“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然，原因很多，但最主要..
佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义，就是止恶生善的意思，止除十恶五逆的罪恶，如防流水，似护眼珠，滋长善法，是..
印光大师网为您提供最新的印光大师信息，让您快速了解印光大师的相关内容，感谢您分享转发印光大师。
