信愿法师：阿弥陀佛四十八愿精解 拾壹、举往生实例 六、本愿安心 判若两人
六、本愿安心判若两人
曾岱峰，一九六六年生，华西医大毕业，就职于成都市健康教育所。先学唯识，后学《广论》，多次去色达五明佛学院求密法。一九九五年辞职，至四川佛学院函授班当老师，带领大家学习《菩提道次第广论》，全身心投入佛教事业。一九九八年六月，检查为肝癌晚期，手术后改修净土，念佛求生西方。
七月份我去看他，身体尚好，一点不像病人的样子，但是能明显地看到他在念佛时，眼中有一种紧张恐慌的神情。毕竟，身患肝癌晚期，无常感极为真切，不同一般人的嘴上说说；大限即将来临，生死犹然未了，对于一个认真求道的人来说，如何不焦虑恐惧？
十月，他专门移住报国寺，一意求往生。其间我和智随法师把《善导大师要义》、《选择本愿念佛集》、《净土三部经讲话》、《净宗讲义》等本愿念佛教典介绍给他，并时常与他交流、讨论。如此相续约一个月，他的念佛信心大增，从此坦然念佛，安心满足。十二月，癌症已转移，全身已现黄疸。有四川日报社记者来看望他，在谈及自己的死亡时，他毫无惧色，谈笑风生。这位记者感叹地说：「我从来没有遇到这样的人！」
一九九九年二月四日，病体已极度虚弱的他，已不能进食，仅靠水和饮料维持生命，但依然要求剃度出家，获赐法号「隆运」，满了一生的心愿。仅隔三天，亦即临终前一周的二月七日，他告诉我，梦见自己去了淫欲场所；并说他已出家，又是一个临死的人，应该精进念佛，怎么还会做这种不应该做的梦！他觉得非常愧疚。我对他说：「这正是我们多生累劫轮回之根本，也证明我们是生死凡夫，只有完全仰仗弥陀愿力，才能往生净土。你能此时坦然说出，说明无有覆藏罪恶之心，而有任凭弥陀救度之志，安心念佛，又何必挂怀呢？」他听后很觉释然。
二月十四日晚，他已经到了最后时刻了，有同修主动要求为他助念，他摇摇头说：「不必了！」又有人说：「放念佛机好吗？」他点点头说：「好！」二十五日凌晨三十分，以坐姿念佛，往生净土。下完早殿六点钟，我梦见有人说，他眼睛动了，又活过来了。随即醒来，赶紧去看，果然见他眼又睁开，满脸笑容，光辉灿烂，一点也不像死人的样子。
往生后十二小时，所拍照片，栩栩如生，眼开而有光，饱含笑意，嘴角张开，露出开心的微笑，一幅非常满足的表情，那意思好像是在说：我确实已经来到净土了。不禁让我联想起，一九九八年七月，他眼睛里的那种惶恐不安的神情，真是鲜明的对比！此张照片后来加印多张，很多莲友争相传看保存。
〔二○○一年六月二十八日隆道法师口述释净宗笔录〕
