以定启慧--慧光法师-- 开智慧有个前提，什么前提呢？就是心要清净、心要安静、心要专注、要沉稳。就是面对问题的时候，心很安定，很专注，它才有办法看出问题的那个症结，找出问题的症结在哪里，然后破除，是不是？ 如果心是散乱的、晃动的、躁动的，这样的心是没有可能开启智慧的。摇晃的太厉害了，所以看不清楚。 就像录影机。如果我们的心像那个录影机一样，在那边晃啊晃啊，拍摄出来的影片你是看不清楚的，是不是？同样的道理，我们的心在看这个世间，看自己，若果心是躁动的、晃动的，晃啊晃啊，那个真理实相虽然在里面，但是看不清楚，看不懂，因为心不安定。 譬如可以通过念佛这个法门进入，让我们心先沉淀下来、安静下来。 因此智慧成就的这个第一个条件就是心安定，才有办法开启智慧。就像读书，如果不安静，心东想西想，那个书，明明每一个字都看到了，但是就是不知道它在讲什么，是不是？所以那个理解力、领悟力就会变得很差。所以断烦恼要开智慧，开智慧则要心安定。----------------------------------------------------------◎摘自慧光法师《成佛之道》
佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，就无法明心见性。现简述如下：①贪：贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、..
世间人生死都有个定数，寿命长短真有定数，看相算命有高手、高明的，确实算得很准确。但是，中国古人有一句话说得好，“当局者迷，旁观者清”。看相算命的能不能给自己算?..
佛说观无量寿经原文刘宋西域三藏法师强良耶舍译如是我闻，一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。尔时王舍大城..
△我们平常做不了主，就是心随境转，比如说看六根对着六尘，一直根尘勾结，随着境转了。那你开始用功的时候要根尘脱落，就是你的眼睛不能随色尘转，耳朵不能随声尘转。△根..
修学两个多月以来，定课、小组交流、班级交流都需要恭听《慈经》，尤其本周重点学习《慈经》的修习后，又有了新的收获。空灵的声音伴随着舒缓的音乐，每每恭听清凉法音，都..
“通途法门”是指净土法门以外的其他法门。“通途法门”经常讲一句话：“心外无佛，佛外无心”。意思是心之外没有佛，在心之外去找佛，是找不到的。佛在哪里呢？佛在心中，..
《观无量寿经》云：欲生彼国者，当修三福。三福即净业三福，它既是大乘佛法，也是净土法门的修学基础。净业三福包括：第一福：孝养父母、奉事师长、慈心不杀，修十善业。此..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
你有多大的信仰，就会得到多大的加持力。也就是说，强大的加持力是来自于强大的虔诚心。真正的加持，要用心去感受上师和佛陀的教法才会得到！古时候非常多的大成就者曾经讲..
常讲的几部大乘经典，古人读起来都不费什么劲，现代人读着就吃亏了，因为都是文言文，我们读的时候，除了一些有古文功底的人，大多数都要先熟读古代行文，然后在心里转化成..
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