大慈大悲，常无懈倦---慧光和上开示---「诸佛菩萨，有无限齐大悲，度脱世间；有无限齐大慈，安慰世间。念一切众生犹如一子。大慈大悲，常无懈倦。恒作善事，利益一切。」(《梁皇宝忏》) 我们行菩萨道，这个慈悲心，一开始的时候这个慈悲心有力量。 但是如果不修学智慧，不在智慧上面再下功夫，这个心会慢慢地懈倦，就会懈怠——不想做了。 就会有那种懈怠的心，不想再去理会、想要远离那个众生的心。想一想我们祈求观世音菩萨，如果观世音菩萨把他耳朵塞起来不要听，我们怎么办？ 我们要学习观世音菩萨，很耐烦地、不厌其烦地听众生苦、烦恼的声音。 前提就是把自己空掉，先放下自己。 先把自己放掉，这样才有办法去利益对方。 所以菩萨他有这样的观照，能生起大慈大悲心。 -----------------------------------------------------------◎摘自慧光和上《梁皇宝忏开示》
〈楞严咒〉持诵仪轨（圣空法师发愿文）一、圣空法师修学楞严发愿文：弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿：愿一心皈命顶礼，一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
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