在实践善法、佛法的时候，我们会遇到种种的障难、困难，发心能不能持久呢？ 第一个问：「我们的信心巩不巩固？」 第二个问：「我们的知见正不正确？」 如果我们过去所修的功德力深厚，它就不退转；如果它不深厚，则发心容易、持久难。
要常常亲近善知识也就是这个原因。 因为我们自己没有办法持续不断地让这个菩提心不断。 而亲近善知识、可以长养我们的善根，让我们的善根好像花被浇水，给它一点水分滋润它，它就会长得很好。 那么来到道场常常亲近善知识，就好像浇的法水，善根就会长得很好。
每一天我们要面对的人事物很多很多，清净的道心是不是能够恒常维持，要靠我们平常的修学。 所以要常常亲近道场、常常亲近善知识。
-----------------------------------------------------------◎摘自慧光和上 《梁皇宝忏开示》
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
问：弟子的母亲三年前接触佛法，经常听您讲经开示，早课念佛背诵《阿弥陀经》，晚课也是一样，但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时，母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多，是什么原因呢?中医认为，是肝肾亏损造成的，因为“肝主筋”，“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然，原因很多，但最主要..
佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义，就是止恶生善的意思，止除十恶五逆的罪恶，如防流水，似护眼珠，滋长善法，是..
佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏，..
逆境见修行一、难行莫胜忍，功德非常大忍辱的功德非常大，难行莫胜忍。没有一种修行比忍辱更难修，表示修忍辱的功德跟它的难度一样大，所以靠忍辱可以累积无边的功德。很多..
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