一个影响一个---慧光和上开示--- 我们自己修学这个善法时，能够让众生在他们所生活的地方不起瞋恨心，能够互相爱护互相成就。 所以从我们个人开始做起，法一定是「一个影响一个」这样子流传的。 佛经里面曾经作这样子的譬喻，说它就好像清珠，据说过去印度有一种珠子，把它丢到水里面去的时候，旁边的水就慢慢净化。 我用这个作譬喻，菩萨就是那一颗清珠，他丢到任何的环境里面去，那个环境里面周遭的人就慢慢被净化、被影响，一个影响一个。 所以我们行菩萨道不是说一定要出家修道才是行菩萨道，在家里面就开始行菩萨道的，在公司里面就开始行菩萨道的。 只要我在的任何地方，就可以开始行菩萨道的，所以周边的人都被我影响，让他们都能够不生恚心。 所以一个、两个……继续善的影响，力量就越来越大。---------------------------------------------------◎ 摘自慧光和上 《梁皇宝忏开示》
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
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