蔡礼旭老师:顺境逆境都是我们的老师


顺境逆境都是我们的老师蔡礼旭老师善人、恶人是老师,我们所处的境界也是老师。境界不外乎两种,一种是顺境,一种是逆境。一个人的道德学问是不是躲在山上成就的?绝对不是。道德学问都是在待人处事当中不断历练提升的,所谓历事练心。我们学了《弟子规》的“凡是人,皆须爱”,原本看到某种情况,脾气就要发作,突然想到凡是人皆须爱,气焰就压下去了,这就是历事练心。一个人进步最快的时候是顺境还是逆境?逆境。所以,要感谢逆境,感谢困难,感谢磨炼,不然我们的潜能和智慧不能开显。有了这种态度就不怕吃苦,懂得磨炼自己去提升境界。所谓“玉不琢不成器,人不学不知义”,以后面对逆境也要视它为老师。而顺境最容易使人迷失自己,所有错事往往都是在顺境时做出来的。所以,处于顺境要懂得时时提醒自己,不可放任,不可自大。要常常提醒自己,我有这样的顺境是多少人给我的栽培,要常怀感恩心,要把顺、逆境都当做是老师。不只是人,乃至万事万物都可以作为我们的老师。中国圣贤人很善于跟天地万物学习。当你看到竹子,能从竹子身上学到什么做人处事的道理?竹子一节一节,表示很有志气、很有原则。竹子长高的时候就会垂下来,表示竹子的谦虚。竹子是空心的,表示能够虚心领受别人的批评,采纳别人的建议,所以竹子也是表君子之风。竹子是一节一节的,所以它能不断地往上升,其实人生就是要不断地往上突破。而且它每一节的节心特别硬,以此说明人生有很多的关卡,你都要勇往直前去突破。竹子很正直,昂扬直立不屈服,然而又能虚怀若谷接纳雅言。所以,我们要学竹子的正直,以及竹子内在的一种气节。我们常说为人要外圆内方,这个“方”就代表一个人正直的气节。与人相处还要“外圆”,就是要圆融一点儿。有人常常直言不讳,不看情况、时机,让朋友听了很不舒服,之后不但不感谢他的劝告,还跟他翻脸。竹子都是整片地生长在一起,表明竹子愿意选择志同道合的朋友共同生活在一起,这就是环境的影响。环境对一个人潜移默化的影响,称为“境教”。你身旁都是一群正直有品德的朋友,在他们的影响之下,就会“德日进,过日少”。所以,荀子讲“蓬生麻中,不扶而直”。蓬是比较弯曲的一种植物,但是当你把蓬、麻一起种植时,麻都是直立的,因此蓬自然也会直立起来。所以,环境对一个人特别重要,尤其在孩子的定性、知见都还没有确立以前,环境特别重要。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于蔡礼旭

蔡礼旭网为您提供最新的蔡礼旭信息,让您快速了解蔡礼旭的相关内容,感谢您分享转发蔡礼旭。

南无阿弥陀佛

导航菜单