药师山·紫雲居士：五相成身
五相成身
药师山紫云居士
本师佛神识在色究竟顶天受灌顶，(打坐入定)受佛加持灌顶成应身佛，以十二因缘而悟道，因尘沙无明关系，肉身受障碍，修月轮观修成五相成身(化佛)，肉身才有能力渡生，本师才有神通做事。五相成身法(毘卢佛的方法)可修成化佛(即身成佛)。
方法(一)通达菩提心『觉心』『自觉』『慈悲心渡生自身成佛』行菩萨道基本的心(菩提心)方可成佛。用阿字观月轮须得毘卢佛加持，开始月轮不亮，须学习在月轮做事。
(二)修菩提心(光明体)因第八识仍有业障，将第八识业障除去使月轮更明亮。
(三)渡生(修成金刚心菩萨)初地到十地之间的菩萨，菩萨道不退转牢固如金刚，累生累世渡生到成佛。月轮上观莲花及金刚杵(不退转菩萨道，清静心不退转)，如『胎』可以化成金刚菩萨。名色本尊(叫胎)：很小很明亮。大等于遍入(佛入身加持消业)，准提十八臂菩萨消各种业。
(四)修金刚身胎藏(心量可以变大变小)，运用自如(金刚身)。广金刚：莲花及金刚杵可大可小，大到宇宙，小到一点。名色本尊，大可无限大，「觉」也随时到；小可无限小，也知蚊子心，神足通的成就变化莫测。胚胎：正金刚身，自身为金刚杵。
(五)佛身圆满五蕴身不消失，记得前辈子之事，我某某化身现出本尊相为即身成佛(化佛)。一根通其他诸根均可通达无碍，修行肉身业障消除。五蕴身与肉身、气身与肉身皆要接好。精神身、气身、肉身合起来叫「化佛」，化佛能了知气脉、明点、金轮观。肉身本尊可以做事，五蕴不消失(名相纪录不消失)修成不忘失即为「活佛」，一般五蕴身分解时名相会忘记。肉身本尊：本尊精神身与肉身结合，当肉身分解时五蕴不散失。大日：体性光明。大曼：以佛相为主。法曼：咒语、经书。三昧耶曼：法器为主。羯摩曼：渡生工作。
