药师山·紫虚居士：佛教徒对「佛菩萨替人治病」的看法

佛教徒对「佛菩萨替人治病」的看法看电视及很多的报章杂志都有很详细报导神佛替人治病的事情，一个正信的佛教徒要如何看待这些事？个人认为肉体生病，最先要考虑的应该是请医师治疗。

若经过十天半个月都没有改善，那可以在寻求医师治疗的同时，也请教一下自己的师父或善知识是否有什么问题，但一个正信的佛教徒，绝不可以去求神问卜。人的潜意识若有了问题，表现在肉体或行为上是会有病痛或不正常的行为，用佛教的术语就是业障病。在佛教看，贪、嗔、痴、慢、疑、淫、杀等业障都是病因，一旦现前就有使人生病的可能，这种由业障现前导致的肉体或精神的病就要藉由佛力来解决，若业障的力量已导致肉身永久性伤害，那就要医师协助治疗。

此外，外界精神力量引发的伤害，例如因果问题而引起的病，若因果问题(即一般人所说的讨债、讨因果)不先解决，病是不会好的。若已取得因果中的债主的原谅，但肉身已形成永久的伤害，这还是要找医师「善后」。至于求佛菩萨治病是否「有效」，那就要看求治者是否有「有佛缘」，这里所谓「有佛缘」是指求治者自己须有福报(主要是信的善种子)、有慈悲心及诚心求佛菩萨(也是增加自己对佛菩萨的信心)。

佛菩萨对所求皆平等回应，但求治者自己对佛菩萨的信心(包括各层潜意识)决定是否能得到加持救治的主要因素，一个正信的佛弟子若有病只能求佛菩萨相助，但不要认为一定会治好，我们只要诚心祈求即可，并要心存感谢。除了佛菩萨外，很多鬼神也会替人治病，鬼神所解决的也是业障或因果病，但由于神通力不同，鬼神治病的「后遗症」较多，鬼神因为自身业障未了及尚存习气，人们常可以用金钱等方式请鬼神治病，而佛菩萨是不会如此的。对一个在替人治病的鬼神所显的神迹我们要以平常心看待，不要认为不可思议或有什么了不起，但也不要毁谤或干涉其善行。