问：我每当精力专注能念佛时就会昏沉，反而是妄想多时却很精神。请问法师，这是怎么回事？
大安法师答：众生都有这种情况。有一个偈子叫：惺惺寂寂，寂寂惺惺。就是你在寂宁静的时候，还能有观照的这样一个观力，也就是惺惺，心很清醒。同样，你在观的时候，也还能有止。这就是修行，就叫定慧等持、定慧双运。
但是凡夫众生有一个修行上的障碍，他一止的时候，就昏沉；一清醒的时候，就掉举，也就是妄想纷飞。所以寂寂昏沉飞，惺惺就乱想飞，这也不对了。一定是惺惺里面有寂寂，寂寂里面有惺惺，这个是需要经过心性的训练的。
所以当我们专注佛号的时候，能够孤名历历，把这句佛号念清楚、听清楚，这里面就有止观在里面。念佛号不会念五欲六尘，这就是止。这句佛号念出来，我知道自己念出来了，也知道自己听进去了，形成一种心、口、耳之间的内循环，这就是观。止与观，寂寂与惺惺这之间的这种关系，要慢慢体会，慢慢训练。
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说老实话，修净土的人多，会念这句佛号的人不多，为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉，他没有把他自私自利念掉，他没有把名闻利养念掉，他没有把贪瞋痴慢念掉，就不会念..
世界上许多宗教都认为：人死后必然会先受审判。例如：民间的道教，相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后，万民匍匐在上帝座前，像一群羊般静候上帝的审..
佛法无比，妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿，能不能做到?能!“佛氏门中，有求必应”。谁给你的?自己，不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你，你自己依这个方法去做，就能..
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