一切境缘,正好念佛
原文：
《弥陀经》言：若人念佛，临命终时，必生彼国。又《观经》言：念佛之人，生彼国者，莲分九品。盖此念佛法门，不论男女僧俗，不论贵贱贤愚，但一心不乱，随其功行大小，九品往生。故知世间无有一人不堪念佛。若人富贵，受用现成，正好念佛；若人贫穷，家小累少，正好念佛；若人有子，宗祀得托，正好念佛；若人无子，孤身自由，正好念佛；若人子孝，安受供养，正好念佛；若人子逆，免生恩爱，正好念佛；若人无病，趁身康健，正好念佛；若人有病，切近无常，正好念佛；若人年老，光景无多，正好念佛；若人年少，精神清利，正好念佛；若人处闲，心无事扰，正好念佛；若人处忙，忙里偷闲，正好念佛；若人出家，逍遥物外，正好念佛；若人在家，知是火宅，正好念佛；若人聪明，通晓净土，正好念佛；若人愚鲁，别无所能，正好念佛；若人持律，律是佛制，正好念佛；若人看经，经是佛说，正好念佛。若人参禅，禅是佛心，正好念佛；若人悟道，悟须佛证，正好念佛；普劝诸人，火急念佛。九品往生，华开见佛。见佛闻法，究竟成佛。始知自心，本来是佛。
莲池《云栖法汇》
译文：
《佛说阿弥陀经》言：若人信愿持名，临命终时，必定往生阿弥陀佛极乐世界。又《佛说观无量寿佛经》言：念佛之人，往生极乐世界，分为九品莲华。只因念佛法门，不论富贵、贫贱、贤良、愚痴，只要信愿持名，一心不乱，随其念佛功夫行持的大小，悉可获得九品往生。
如此看来，世间各色人等都堪可念佛：若人富贵，种种资生受用现成享受，正好念佛；若人贫穷，家小拖累少，正好念佛；若人有儿子，祖宗祭祀得以托靠，正好念佛；若人没有儿子，一身孤单自由，正好念佛；若人的儿子孝顺，安然享受供养，正好念佛；若人的儿子背逆，由此免生恩爱，正好念佛；若人无病，趁着身体康健，正好念佛；若人有病，切近死亡，正好念佛；若人年老，寿命光景无多，正好念佛；若人年轻少壮，精神清爽利落，正好念佛；若人处身闲暇，心中无事干扰，正好念佛；若人处事忙碌，忙中挤出闲暇，正好念佛；若人出家，逍遥物外，正好念佛；若人在家，深知家是火宅，正好念佛；若人聪明，通晓净土教理，正好念佛；若人愚笨迟钝，一无所能，正好念佛；若人奉持戒律，戒律是佛所制，正好念佛；若人读诵佛经，经是佛所说，正好念佛；若人参禅，禅是佛心，正好念佛；若人悟道，悟道须佛印证，正好念佛。普劝一切人等，十万火急念佛。九品往生极乐世界，莲华开敷亲见阿弥陀佛，见佛闻法，究竟成佛。伊时始知自心，本来是佛。
