问：原本我和道教颇有渊源，家中多是道教信徒，对我念佛往生会有障碍吗？如果有，要怎么避免呢？
大安法师答：那么跟道教的信徒在一起，首先我们对其他宗教的信徒相互尊重，它也是一个好的文化好的宗教文化，也是善，也是提升精神的，但只是说他所追求的终极目标还不究竟而已。
所以我们要有一个慈悲心，要跟他们交流，要把念佛往生成佛的好处告诉他们，把极乐世界的庄严告诉他们，把阿弥陀佛的慈悲愿力告诉他们，你要有一个把这些道教信徒转化为念佛信众的这种发心。你不要好像避免一个什么害怕的东西去回避，你得主动接近他，你的念佛的这种力量大，自然他就随着你转了。
所以你得要为了度道教信徒，你赶紧把净土法门把功夫用上去，提升自己的素质，用一种巨大的摄受力把他摄受过来。去年有一个马来西亚的这个念佛的道友，他就把那个我们的《净土资粮信愿行》这张光盘给那些基督教徒去看，那些基督教徒看了这张光盘之后开始念佛了。很多的其他外道的信徒，他也有一种追求精神生命的终极关怀，如果他听到真正的佛法真正的真理，他会感动的，他会转变过来。所以我们还要抱着慈悲心，来转化为好。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
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地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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