永海法师：去忧除恼

去忧除恼

《增一阿含经》二八二经：

居住在波罗黎国者竹林中的那罗陀比丘，修行的功夫已经到达能断已生烦恼，并且能降伏龙神等以威势恼害人类的鬼道众生。

在仲夏之夜，文荼国王的第一夫人突然暴毙而亡，国王伤痛欲绝。跟随在国王身旁的大臣，看在眼里，也感到非常难过，他们纷纷前来安慰国王。

但是群臣的安慰并没有让国王心开意解，反而因无常变幻的人生而怀忧丧志，国王天天不饮不食、不治理国家政事，也不将皇后的遗骸下葬，每天只是呆呆地看着全身满麻油的皇后。

有一位大臣，名叫善念，很担心国王日日沉迷，伤害身体，致使国家逐渐衰败，于是上前规劝，恳请国王前往听闻博识多闻，辩才勇慧，有大神足，已经证得阿罗汉果的沙门那罗陀的开导。

国王烧高香善念的好意，说 :「善哉! 善念，很感谢你对我的关心。那么，就请你代我前去请法吧!」

「是的，国王!」善念领受国王的教示，前往波罗黎国长者竹林中。

见到那罗陀比丘时，善念恭敬虔诚的顶礼问讯，并详说此行的主要目的，是为了礼请那罗陀比丘，为失去爱妃终日苦恼的国王开示佛法，让国王从此不再忧愁。

那罗陀比丘说 :「你今天来请教佛法正是时候，我非常乐意为国王说法。」

善念得到那陀罗比丘的回覆后，立刻回报国王。国王就命人准备宝羽马车出城，请比丘为其开示。当国王来到那罗陀比丘的座前时，立刻卸下披戴在身上的宝剑、华盖、花幔、珠柄、高挑亮丽的鞋屣，恭敬虔诚的顶礼后，退坐一面。

那罗陀放光的面容，如满月的慈辉，他慈悲地向国王说 :「一切如梦如幻的现象，都是起于心念的忧愁; 刹那破灭的泡沫，以及用手揣起的白茸茸的雪花，都是心识乍现无常的幻象。所以，不可因患眼疾，见了空中花，而误以为是真的有花而起忧愁。

国王! 佛陀曾说过世间有五事最不可得 :

第一、因缘应该要离散的东西，想要让它不离散是不可能的;

第二、应该要败坏的东西，想要让它不坏是不可能的;

第三、年少的青春，历经时节的变化就会衰老，不老是不可能的;

第四、年老就会生病，不生病也是不可能的;

第五、生了病就会死，不死也是不可能的。

这是佛陀亲口说的，最不可掌握的五件事。

国王啊! 不要以忧悲苦恼而想获得福佑，假如心中怀有忧愁，外面的境界就会乘虚而入，有智慧的人不会作这样的思惟。大王，你应该威仪礼节，庄严心志，以布施无吝悔心获大利益。」

那罗比丘再次开示 :「大王! 你应当知道，失去的东西既然已经失去，生起忧愁苦恼，又有什么用呢? 世间最大的悲恼，就是染着心意。凡夫一但心有染着，就不能清楚明了生老病死的根源。

大王应当学习贤圣佛弟子，对于已经失去的东西不贪恋，况且这世间并非唯独你失去心爱的妻妾，别人也有这样的遭遇啊! 如果因为自己的执着造成食不消化，身体烦热、卧病在床、亲族友人愁苦，最后身坏命终，而让怨家仇敌欢喜，这是非常不值得的。大王! 我现在为您讲说的是去除忧愁的法门!」

国王泪流满面的感谢那罗陀比丘的开示 :「尊贵的那罗陀比丘，如您所说，这个法门确实是去除忧愁的法门。听闻您的开示，心中舒坦许多，我誓愿奉行教导，皈依尊者那罗陀。同时礼请比丘能到我的皇宫，接受国家的供养，使我国人民都能够受福无穷，四众佛弟子都能长夜安稳。」

那罗陀比丘回答说 :「大王，切莫皈依我，你应当皈依大觉的佛陀。

「佛陀今在何处啊?」国王问。

那罗陀说 :「迦毗罗卫大国，转轮圣王种出于释姓，彼王有子，名曰悉达，出家学道，今自致成佛，号释迦文，大王应当皈依于他。

这时，国王即刻起身，长跪叉手，而作是言 :「我自皈依佛、法、僧，尽形寿为优婆塞，受持善戒法。」

文荼国王皈依三宝之后，向那罗陀比丘顶礼，围绕三匝，返回王宫处理国家政事。

启示：

世间最大的苦恼，就是染着的意念。凡夫一旦有了染着，就不能清楚明了生老病死的根源，可见爱染执着对我们的危害有多大。