卢志丹居士:佛的眼里,黄金如毒蛇


佛的眼里,黄金如毒蛇 摘自卢志丹居士《佛说舍得》据《十誦律卷第十五》记载: 佛陀在摩揭陀国耆阇崛山中时,一天早上着衣持钵,同侍者阿难一道,进入王舍城乞食。当时天下大雨,雨水冲出地下的宝藏,有很多黄金散落在大地上。 佛陀与阿难在乞食后,往耆阇崛山赶回。在往回走的半路上,佛陀看到这些宝藏中。当时,佛陀是走在前面,而阿难是在佛后面相距有一寻远(两三步距离),慢慢的跟着佛走。阿难他是这样想的:我要是太靠近佛,口气脚声或能扰乱到佛。 佛陀看见那些露出的黄金,对阿难说:“阿难啊!这些是毒蛇。” 说完就继续走自己的路,也不向黄金跟前走。 阿难一看,也看到那些散落在地面的黄金了,就回答佛说:“世尊!这些是恶毒蛇。” 阿难说完也不到宝物跟前去,继续赶自己的路。 此时山下有一位贫穷的农夫在割麦子,他恰巧听到了佛陀与阿难的对话。他心中想:我没有看到沙门释子所讲的毒蛇与恶毒蛇,现在应当去看看。 农夫跑去察看,看见有宝藏被大水冲出,于是心中生大欢喜说:“沙门释子所讲的毒蛇,都是这么多的黄金啊!”他赶紧的用车子与衣囊,快速的把黄金等宝藏都搬运到家里去。 因为有了这些黄金之故,农夫家中就富贵发达起来,建造大房舍,开金铺、银铺、、铜铺、珠铺等商铺,畜养象群、马群、牛群、羊群等牲畜群,并且广置车乘辇舆、奴婢仆从。 早先有与这位农夫关系不大好的人,看他建造大房舍、开大商铺时,就生妒嫉心,跑去向国王报告说:“我们那里有一个贫穷贱人,突然显现富贵之相,建造大房舍,开金铺、银铺、铜铺、珠铺等商铺,畜养象群、马群、牛群、羊群等牲畜群,广置车乘辇舆、奴婢仆从。这个人肯定是得到了大宝藏,又不想报告给大王您!” 国王就派人把那农夫传来,问他说:“你得到宝藏了吗?”农夫回答说:“没有得到。”国王心想,这个人要是不被拷治的话,他是不会说实话的。于是国王就命令官兵说:“把他家中的财物都查抄充公,并把他绑在柱子上。要是有人得到宝藏不告诉国王的,都像这样严加惩治。” 事已至此,农夫仰天大呼:“毒蛇啊,阿难!恶毒蛇啊,世尊!” 众官兵就对他说:“你不要作这样说:‘毒蛇啊,阿难!恶毒蛇啊,世尊!’你应当这样子说:‘有谁得到宝藏,不报告给国王的,都会遭到像我这样的惩治。’”而那个农夫,他心中一心一意的念佛,只管不停的说着:“毒蛇啊,阿难!恶毒蛇啊,世尊!” 官兵向国王报告说:“那个人在柱子上作这样说:‘毒蛇啊,阿难!恶毒蛇啊,世尊!’”国王就派人把那穷人给叫来问他:“你绑在柱子上是不是在说:‘毒蛇啊,阿难!恶毒蛇啊,世尊!’这是怎么回事呀?” 农夫回答说:“大王,您恕我无罪,我就把全部实情说出来。” 国王说:“恕你无罪!” 于是那农夫把自己往日在山下割麦时的所见所闻详细讲给国王听。最后他忏悔道:“我现在回想起来两个沙门释子的话语,黄金宝藏真是恶毒蛇,这个恶毒蛇能伤人性命。因为这些黄金的原故,大王您抄尽我家中所有财物,马上快要剥夺我的性命了!” 接着,那农夫又作偈禀告国王: 释尊说是大毒蛇,阿难说是大毒蛇。 毒蛇恐怖不可比,直到如今才明白。 愚者经常受迷惑,只把黄金当宝物。 因此迷妄无了时,痛苦深渊中沉溺。 只有舍弃心头暗,才能不受黄金惑。 国王听到那农夫诚挚的心声,也对佛陀的教法产生了极大的信心。国王不但作偈赞佛,也赞赏农夫的觉悟,即时宣布将他无罪释放。 佛陀的弟子听说这事后,就详细的禀报给佛。佛陀说:“取贵重之物,遭受到这样的危难;甚至还有超过这样的危难的,都是由于轻取宝物的原故啊!” 金银财宝有时候当然有用处,我们可以做很多的慈善事业,可以广行布施,可以救济贫病之人。但反过,如果取舍运用不当,金银财宝就会变成夺命的毒蛇!历史和现实中因财宝金钱而伤身殒命、家破人亡的悲剧这是太多了! 据香港星岛日报报道:英国少女卡莉·罗杰斯(CallieRogers)在16岁那年中了190万镑彩票奖金时,原希望这笔横财能帮她把一切烦恼抛诸脑后,但结果她沉沦毒海,生活乱七八糟,三度企图自杀,到2010年,她只剩下约10万镑,但却感到前所未有的快乐。 报道说:卡莉来自破碎家庭,很早辍学,住在科克茅斯一个收容中心,2003年中了彩票大奖,她开始疯狂消费,给家人买了四幢房子、汽车、名牌时装,还做了隆胸手术,把上围升至32FF级。她在中奖后两星期认识了无业男子劳森,生下一子一女,但两人在一起时,她花了25万镑买可卡因。后来卡莉患上抑郁症,由于精神问题,失去孩子监护权,2010年初更因此企图自杀。22岁的卡莉表示,金钱为她带来不幸,“几个月前我还在吸毒,讨厌自己,根本不想活,但现在我遇到新的男人,给我安定的家庭生活,这都是我几乎花光所有奖金才发生的。”她接受访问时说,要医好抑郁症,希望能进大学,将来做律师。 即便一夜暴富,腰缠千万贯,如果不能认识到金钱的“毒性”,使用不当,再多的钱也不能给人带来快乐,反而徒增烦恼!金钱可以造福人类,是无可否认的事实;但金钱能够成为人的主人,人反成为金钱的奴隶,这也是经常发生的事实。如果不能勘破金钱的本质,以智慧驾驭金钱,那么,人们就会沦为金钱的奴隶,遭受束缚和奴役而很难解脱

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于更多文章

更多文章网为您提供最新的更多文章信息,让您快速了解更多文章的相关内容,感谢您分享转发更多文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单