法量法师:当别人遭受痛苦时不要幸灾乐祸


佛陀在《诸法集要经》中说:
若见造非法,生劣心随喜,由彼无智故,受苦复过是。如果看见别人造作非法的罪业,我们对此产生恶劣的随喜心,是我们自己没有智慧、愚昧无知的缘故,自己所受的果报远远超过他。我们依这个教证就可以知道,幸灾乐祸的过失更大。

经典中有讲
见作随喜的过患。《增一阿含经》和《法句譬喻经》中,都讲过一则公案:佛陀在过去生中,曾在孩童时代看到他人捕鱼的情景,禁不住笑了。后来,捕鱼的转生为释迦族人,被捕的鱼转生为灭释迦族的人。佛陀说,以此业力感得今天头痛,假设我现在没有获得功德圆满的佛果,今天也会被杀死。

佛陀已经圆满证悟,没有真正的头痛。但在众生面前,连佛陀都要感受这样的果报,何况我们这些烦恼具缚凡夫呢?所以,我们不要随着自己的分别心造作不善业,不要随喜他人造作不善业,也不要随喜别人的业报。

我们说
万法唯心,心是造作善不善业的根本。我们若旁观他人造作恶业,心生欢喜,自身同样在造业;若看到或听闻他人有不好的遭遇,心生欢喜等不如理作意,也会造下不善因。当别人遭受痛苦时,我们不要生起欢喜心,特别是怨亲遭遇不幸时,不要幸灾乐祸。


有因有缘方有果,他人遭到不如意事,是过去的业成熟感得果报现前。我们为何要随喜他的苦报呢?

我们在轮回中,常常不得不为曾造下的、自己却根本不记得的不善业而受苦报。在这里面,必定有很多是因我们往昔
见作随喜而造下的。

现在科技发达,随时都可以听闻到各种各样的资讯。我们若不能善护念,收摄六根,就很容易
见作随喜。所以我们要作好防护,保持正念

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也是心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密”,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

成佛之道药师山紫虚居士前言:在前《药师山通讯》中,笔者曾经提及成佛之道概分五阶段,本文将此五阶段中最重要之处提出说明,以为画龙点睛之作,给有缘读者参考,请多指教..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

关于法量法师

法量法师网为您提供最新的法量法师信息,让您快速了解法量法师的相关内容,感谢您分享转发法量法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单