宽运法师:十善业道之不恶口


十善业道之不恶口

摘自宽运法师因缘集世间》

恶口者,言辞粗鄙,说话凶暴,如刀如剑,令人难受,故视为恶,其恶从口而生,口出粗恶语毁訾他人,故称之为恶口。

出恶语的人,多是贪瞋痴发作,愚痴的凡夫常逞口舌之快而破坏无量的善行,令善人不近,人所不信,造恶道的因缘。修梵行的人,应舍离不行。

谚语说:「抽刀断水水无痕,恶语伤人恨不休。」

因为一句伤人的恶语,令对方生起憎恨心,把彼此良好关系破坏,甚至不及黄泉无相见,诚非常可惜之事。众生贪瞋痴意念发起,恶语便由口中吐出来,佛说这是愚痴凡夫最普遍的行为,尤其易于冲动,不克自制的人,每因恶口惹下弥天大祸,所谓病从口入,祸从口出,造无量恶因,得目前及以后无量恶果。

 在报章上常见很多惨剧,夫妇、兄弟甚或父子等为小事吵架,复恶语相加,命中要害,于是不顾亲情大打出手,最后对簿公堂,令人浩叹;又或因邻居声浪滋扰,彼此积怨成仇,遽尔恶口相骂,剎那冲动,造成血案,遗恨终身;更有缺乏修养忍耐之人,在公众场所,常因小事,与陌生人各不相让,互相恶语訾骂,上演街头闹剧,真是可嗤可笑。

急躁的人,最容易恶口伤人,凡事能减慢步伐,所谓事缓则圆,要骂人时,停下来,想一想,告诉自己,暂时不骂你,以后才跟你算账,这样给自己降温,可以化解很多不必要的烦恼

近年香港经济大倒退,营商环境恶劣,负资产及宣布破产不断增加,民怨沸腾,出现了一种以骂来宣泄不满的文化。

荀子谓:「伤人之言深于矛戟。」是故应戒恶怒之口。

英国在6月份发表了一份研究报告,面对脾气暴躁,喜欢骂人的老板会令员工受屈而血压上升,并且增加他们患心脏病和中风的机会。

这份研究报告是绝对可靠的,因为在工作紧张时会令血压的收缩压上升,松弛时血压会作少许下降。现在社会经济不景,职位常有朝不保夕之虞,故员工被上司无理呰骂,都不敢哼半句,惟有逆来顺受,强忍蛮横,工作效率自然不理想。所以,懂得尊重下属、肯接受意见及处事公正的上司除得到员工爱戴外,更会令大家身体更健康及提高工作效率。遇有问题,上司愿意坐下来聆听员工的申诉及意见,在双方没有隔阂下,问题不但得到圆满解决,兼且互相增加信任及了解,坚固团队合作精神,遇到通情达理的上司,员工自然更卖力工作,和气生财,生意自然一帆风顺,证明每事问比每事骂好,兼听比偏听好,伯乐可以培养好马。

刻薄亦是恶口的诱因,刻薄的人,何妨强逼自己多称赞别人,以赞叹代替讽刺恶语,不思议的结果立竿即见影。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏,..

关于宽运法师

宽运法师网为您提供最新的宽运法师信息,让您快速了解宽运法师的相关内容,感谢您分享转发宽运法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单