出世与入世类别
佛教讲“出世”。许多人会有所误解，以为“出世”，就是厌世，就是离世，就是抛弃了世间。当然，不是这样。大乘菩萨决不离世。大乘菩萨是为了广度众生，大悲大愿，他要来到人间，来到世间。真正的“出世”，恰恰是为了“入世、度世、化世”。真正的“出世”，是指不厌弃世间，不迷恋世间，不拒绝世间，也不把背对着世间，这样，你才高于世间。只有这种出世，才能入世，才能度世，才能化世。因为你有悲愿，你才不舍众生，不离开世间。因为你有慈悲，你才入世，关怀众生，救度众生。因为你有智慧，你才入世了而不迷恋世间，你还能以智慧去帮助别人，引导别人，救度别人，造就是悲智双运、福慧双修的菩萨行了。“行菩萨行，修菩萨道，入世化世，成了功行圆满的大智慧者、大觉悟者，这就是成佛了，所以，诸佛成佛，都是在人间以人身成佛，就是这个道理。佛在天上，佛在人间，佛在我们当中，也就是这个道理。
修学两个多月以来，定课、小组交流、班级交流都需要恭听《慈经》，尤其本周重点学习《慈经》的修习后，又有了新的收获。空灵的声音伴随着舒缓的音乐，每每恭听清凉法音，都..
“通途法门”是指净土法门以外的其他法门。“通途法门”经常讲一句话：“心外无佛，佛外无心”。意思是心之外没有佛，在心之外去找佛，是找不到的。佛在哪里呢？佛在心中，..
《观无量寿经》云：欲生彼国者，当修三福。三福即净业三福，它既是大乘佛法，也是净土法门的修学基础。净业三福包括：第一福：孝养父母、奉事师长、慈心不杀，修十善业。此..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
你有多大的信仰，就会得到多大的加持力。也就是说，强大的加持力是来自于强大的虔诚心。真正的加持，要用心去感受上师和佛陀的教法才会得到！古时候非常多的大成就者曾经讲..
常讲的几部大乘经典，古人读起来都不费什么劲，现代人读着就吃亏了，因为都是文言文，我们读的时候，除了一些有古文功底的人，大多数都要先熟读古代行文，然后在心里转化成..
有的学佛师兄问：现在天灾人祸这么多，佛门很多高人，有神通的高人，怎么不出来救人帮助人？有神通的高僧不少，怎么不用神通救人？地震来前告诉一声也好的，山垮塌了，埋了..
僧人自称法号有：释某某、草字某某、衲子某某、沙门某某、比丘某某。而某某法师、某某禅师、某某上人、某公上人、某某长老、上某下某这些称呼，则是他人对僧人的尊称。细说..
跑香也属于佛教禅修方式的一种，禅修包括行住坐卧，初学者一般都习惯于坐禅，喜欢静坐观心。但是坐的时间久了，难免会出现血脉不通、腿脚麻木等不良状况，这时候我们就要起..
在我们本师佛的授记当中，这部经(《楞严经》)是最先灭的，我们人类历史再过一千八百年就会灭掉了。我们现在人的平均寿命是七十岁，到人的平均寿命五十二岁的时候，这部经就..
宽运法师网为您提供最新的宽运法师信息，让您快速了解宽运法师的相关内容，感谢您分享转发宽运法师。
