杰克·康菲尔德:踏上心灵幽静 第9章 灵性的云霄飞车:拙火与其他副作用 脉轮


脉轮

借由打开身体的能量中心,我们也许会经历极大的改变,传统上将这些能量中心称为脉轮。这个过程并不会发生在每个人身上,也绝不是完整灵性生活的要素。事实上,身体能量和脉轮的开启,只是因为这些部位被阻塞或卡住,而内在能量试图在体内自由流动,才会产生这些经验。佛教与印度教传统的瑜伽修行有时会刻意制造和引导这些经验,不过能量的开启通常是自发的。以下介绍一些体验脉轮的方法。

第一脉轮在脊椎底部,与安全感和稳定感的能量有关。禅修时, 我们可以通过骨盆底部的强烈感觉来体验它。它开启时,会带来强烈的身体释放,常引发各种与防护和求生有关的感受和影像。这些影像和恐惧可能使我们重新重视自己的身体与人世生活,或者相反——害怕死亡、失控、失去我们执著的事物。我们会在此身此地经验到回家的感觉,并学会安住在生命的真正安全感之中。

第二脉轮在第一脉轮之上,位于生殖器部位,它的能量常使我们向性欲、繁殖和生育方面开放。当释放性欲的能量在这个中心开启时,我们可能会涌出性的影像和感觉,持续数小时、数天,甚至数周。对某些人而言,这是很愉快的经验;但对某些经历过性虐待或有痛苦性经验的人,就需要勇敢面对这些可怕而有破坏性的能量。

第二脉轮会产生各种性交的影像,伴随肉欲与狂喜的强大浪潮。有位女子在最近一次密集禅修中开启这个脉轮,一开始是长达数小时的强烈情欲和高潮的振动,接著看见各个世界中人与动物交媾的景象。对她而言,树与天空好像在交配,当她打坐时,感到整个世界在她的阴道激烈地进出。这种情形一开始非常强烈,但几天后,她渐渐放松下来,让这个过程进入敏锐而平静的状态,充满与万物结合的细腻感受。这个脉轮使我们与世界的无穷生殖能力联结。

第三脉轮位于太阳神经丛,常与意志和权力有关,它的开启可能会先出现紧张、恐惧、疼痛、紧绷、收缩或呼吸困难的经验。我们会再度经验过去硬撑而未表现的行为,或是因恐惧而屏住呼吸的情形。这个脉轮开启时,愤怒和挫折会倾泻而出,有可能造成能量大量释出。我们会感觉到生命固有的巨大力量,呼吸和行动会表现出新的清晰感与自发性。

第四脉轮位于心脏,可以在身体与情绪两个层面打开。身体层面一开始会感到疼痛,心脏周围仿佛被紧绷的带子绑紧,这是硬撑多年的结果。许多学生谈到心脏开启的感觉仿佛心脏病发作,怀疑自已是否需要救护车。心脏的情绪闸门打开时,会有深刻的悲伤、慈悲的流露, 接著可能是大笑和愉悦。爱、联结、寂寞的议题,以及心灵的重大模式都会浮现,最后甜蜜和爱会充满我们的生命。心的开启速度可能慢, 也可能快,慢时有如一次打开一片花瓣,快时会伴随各种感受的爆发。最后,心会以爱和慈悲环抱整个宇宙,成为推动所有事物的中心。

第五脉轮又称为喉轮,常与创造力有关。它开启时,起初会出现所有曾被压抑的影像和能量,以及一生中未曾说出的话或未被看重的事。在身体层面,喉轮的开启会伴随持续数小时或数天的吞咽动作和咳嗽,或出现自发性的声音。这个中心开启时,我们会找到自已想说的话和真正的声音,了解什么是拥有顺畅的管道,以表现创造的冲动。

第六脉轮在双眼之间,与异象和理解力有关。这个脉轮开启时,我们会再次感到身体的疼痛、烧灼、眼睛周围的紧绷、光线,甚至暂时失明。可能会出现异象,体验到强烈的清晰感或开启灵通的能力。

我们会看见色彩、灵气、脉轮及围绕在我们四周的微细生命能量。这个脉轮净化时,思绪会停止,可能会失去判断力,不知道自己是谁,或是不知道自己的人生方向和角色。在这心智澄明的空间中,我们也许能看见别人的想法,或是对自己和周遭世界有深刻的直觉与了解,仿佛彻底打开了另一种感官。

第七脉轮也称为顶轮,位于头顶中心。随著它的开启,我们会觉得头顶出现了一个开口,一开始可能感觉到压力和紧绷,会觉得头晕,但稍后就能安住在清明的意识中。能量会在头部灌入或涌出,而出现深度的核心感、幸福感,以及与整个世界的联结感。也许会感觉有强烈的光明倾注到这个脉轮,或觉得头顶好像曼陀罗或位于世界中心的多瓣莲花。从这中心望去,生命中每件事物都处于和皆之中。

除了这些主要的脉轮,随著灵性历程的进行,身体还有其他通道和次要的能量中心会被打开。脉轮的开启和能量的释放虽然有基本的模式,但也可能以许多不同的方式发生。所有伟大的灵性传统都会描述身体脉轮的开启和能量的释放一犹太教的神秘教派卡巴拉教派,苏菲教派的苦行僧传统,基督教的神秘主义传统,以及佛教的修行手册。最完整描述能量释放的是印度拙火瑜伽的教导,拙火就是灵性能量或意识,会推动和照亮整个生命,也特别指脊椎和脉轮中的强烈能量释放,以及我们谈过的所有体内的微细通道。

这些过程可能发生在几小时、几星期或几个月之中,对许多学生来说,这是会持续数年的过程。它们都是深层灵性修行中自然产生的开启和净化的一部分。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

关于更多文章

更多文章网为您提供最新的更多文章信息,让您快速了解更多文章的相关内容,感谢您分享转发更多文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单