大安法师:简单才美


简单才美

也许我们现代人谈“美”都觉得是一种奢侈,当我们违远了我们的真如,谈这个美真的觉得太奢侈了。但实际上,“美”是我们生命自在快乐的源泉,一个人的人生应该是审美化的人生。显现在我们外在的环境、生态,我们的行住坐卧,我们的服饰工艺,都应该具有美的形态,这个美是自然而然显现出来的。你有真和善,外在的表现形态就一定是美,这叫“诚于中而形于外”。这个美,不仅仅是靠外面的造作,它也是从里面流现出来的,它自然具有。

我们再分解这个美的要素。一般给我们一种美的愉悦,首先要想到美的原型是一切众生本有的。柏拉图也说过:当我们在欣赏一种美好的景物或者一种善状态的时候,你在瞬间就好像有一种东西被激活了。这就是通过外在的一个因缘,激活了我们内在潜伏良久的一种东西,这种东西给我们震撼、给我们崇高、给我们美好、给我们极高的审美愉悦,高峰体验。当这种愉悦一旦产生的时候,他是超越功利、超越对待的。往往就是在现量当中,你感受到这种美的极大。 那么在我们净土一法当中,就是通过佛号把它显发出来,更为直接,更为单刀直入。我们念佛的目的是什么?念佛的目的就是把我们自性本具的无量光、无量寿显发出来。佛号是已经成就的果觉,我们要把我们内心还没有显发出来的,透过这个本质境来带起我们自性本具的性德,它里面的道理是非常奇妙深邃的。 所以这个美首先要简单,简单才美,不能搞得太复杂。 上个世纪的爱因斯坦,包括那些前卫的科学家,他们探讨科学,探讨一种科学方程式是不是真的?他提出个方法就是看它是不是美?是美的东西一定会有真,它这个角度是很奇特的,一种公式如果它非常简单,非常具有审美的价值,那直觉就感觉到它一定是真的,具有真理的含量。

根据07年11月3日上海复旦大学逸夫楼学术报告厅开讲《净土文化与现代人的心灵提升》录音整理

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

关于大安法师

大安法师网为您提供最新的大安法师信息,让您快速了解大安法师的相关内容,感谢您分享转发大安法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单