衍慈法师:无常


无常

「无常」是宇宙人生一切现象的真理,是指世间万物都是缘聚即生,缘散即灭,迁流不息,变化无穷。

我们所住的世界,每件事物都在变化中,可是人却往往想某一种情况能恒常不变,但一旦变迁发生了,心情上受不了,就很烦恼痛苦。山河大地,乃至人心,有什么是可以恒常不变的呢?山河大地看起来是如如不动,没有人想过,山河大地,原来都是无常的,大家知道青藏高原的高地,远古时,这是一片地海底哩!后来地质的变动而成了今天我们所知的高原,所讲沧海桑田。五大洲原来是连在一起,经过亿万年的变迁,今天成为气候各异的五个大洲。如我们天天赖以安居乐业的大地,一次地震,就生灵涂炭,家园尽毁。我们看原本以为不变的事物,其实时刻在变,这就是无常。在《八大人觉经》中佛云:「觉悟世间无常,国土危脆。」就正好言明我们的山河大地,成、住、坏、空是多么的危脆。

身体无常,我们的身体一天一天地老去,正如现代科学所求证的,原来人的细胞由出生以后就一天天的死亡,这就是衰老的过程,没有人可以反自然而停止衰老乃至死亡。生、老、病、死,正如佛经中有云:「是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何乐?」

我们的心也是无常,就如青年人崇拜偶像,今天崇拜这个,将来可能崇拜另一个。又或是你喜欢赶潮流,花了重金买了心头好,过不了几年,又觉得过时,心中会嫌弃这件衣物「老土」,这就是人们心中的无常,生、住、异、灭剎那生,剎那灭。

人生无常;自古多少所谓英雄的霸业,都由血肉堆成,但又有多少个没有被历史淘汰,永恒的昌盛下去?

聚散无常;这个人今天很爱你,明天可能变心,再遇时彷如陌路,说不定是亲或怨,还有因爱生恨,或恨变爱,怨怨爱爱,没有恒常不变的可能。

人际关系无常;今天很要好的,他朝因故交恶,昔日肝胆相照的情义,都会荡然无存,这都是人心的无常。

人生的际遇尤是无常,一场风融风暴,多少人而破产,以前过着富裕的生活,多少个人会想到自己破产收场?环境的无常,以及世间一切都是无常我们无法支配。

既然知道世间无常,国土危脆,我们的身心都是无常,那么什么才是真正依处?我们应寻回自己的本来面目,这才是恒常不变,有句佛偈云:「心有明珠一颗,久被尘劳封锁,如今尘尽生辉,照破山河万象。」我们的真如自性,就如珍宝,只是久被尘劳封锁,迷了而不识自性,有一天我们的本来自性,尘尽生辉,再次显现,那个真如自性是那么的无价,那么的珍贵,什么都不可换取你的如来真心。但迷易悟难,也有一句佛偈云:「闻迷经累劫,悟则剎那间。」众生可能迷了无量亿劫,而不自知,但一旦因缘成熟,开悟也不过是剎那间。历史上的六祖惠能禅师,虽是目不识丁的柴夫,却是闻《金刚经》中的一句:「应无所住,而生其心。」而开悟的。但芸芸众生中有多少积了这样的好缘呢?故大家今天能得闻佛法,当勤精进,不要被无常所迷惑了本性。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

关于衍慈法师

衍慈法师网为您提供最新的衍慈法师信息,让您快速了解衍慈法师的相关内容,感谢您分享转发衍慈法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单