仁焕法师:消灾免难的要点


广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会

仁焕法师开示

(初三晚上) 消灾免难的要点

你们来到法会,第一件是落实信仰。没有信仰,来等于没有来。为什么有信仰,来才有作用呢?有信仰就有接受,没有信仰就没有接受。我相信谁就接受谁,我没有相信,我绝对不去接受。在生活的方方面面也都要讲信仰,比如我信仰蜂蜜是甜的,我才吃蜂蜜,不然我就不会吃,是不是这样?

第二件,你们要专程为冥阳两界而来,就是为冥界的老祖宗和阳界的六亲眷属的平安而来。那如何得到平安?用过去的话说就叫做超渡,现在我们叫离苦得乐。所以你们有的不明白,还想另外找水陆法会超渡,这里本来每天都在超渡了。而且,过去是超渡死人而已,我们现在活人死人都超渡。超渡,超是超越障碍的意思,渡是渡过难关的意思。你们光超渡死人,那活人没有障碍吗?超渡的作用就是消除障碍,消除灾难。

障碍是从什么地方来?障碍是来自我们没有互相尊重,没有互相礼让,斤斤计较,你小气,我比你更小气。灾难从什么地方来?灾难来自互相伤害、互相争夺。还有一种灾难,来自搬弄是非,挑起矛盾。所以要求这几天来这里不准说话,你说得多好也比不上念“南无弥陀佛”好。如果你说得很好,为什么过来还有障碍呢?乃至你过来说得很好,人不通理的时候,也容易变成好心办坏事。

第三个,要想处理家庭的障碍和灾难,一定要登记好,由法会帮助解决问题,不是哪个法师能解决你们的问题,唯有佛才能解决。为什么人不能解决灾难呢?人还有灾难怎么解决灾难?佛是没有灾难的人,所以佛才能解决灾难。佛是没有障碍的人,我们是有障碍的人,障碍的人怎么能处理灾难呢?所以你找人是麻烦的,找不对路。在法会登记处那里登记好,我们天天把你们交给佛。

还有一件,因为今年的灾难比较大,本次法会在四月初八结束那一天要举行大放生,为消灾免难做一点付出。苦难人要努力放生,健康人也要放生,不要等到自己发生灾难了才去挽救。我为什么要做一个消灾免难的人?为你们消灾,我就得免难。所以你们挽救灾难的供养,我就交给常住,我不敢用你们灾难的钱。

世界的灾难根本是互相伤害。放生,是忏悔我们互相伤害的罪过,是专门解决我们生命互相伤害的问题。大自然平安就是我们的平安,保护大自然就是保护我们自己。我们今年努力的目标是放生一百万,愿望越快越好,由大家发心,不在乎大小。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于仁焕法师

仁焕法师网为您提供最新的仁焕法师信息,让您快速了解仁焕法师的相关内容,感谢您分享转发仁焕法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单