仁焕法师：百善孝为先
广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会
下面我们讲一讲保命、保健康需要哪方面的资粮。保命、保健康，善根福德就是资粮。百善孝为先，人缺少了孝顺，那就是缺少后天的资粮，所以孝顺就是保命、保健康的资粮。
孝顺是怎么样能做得到位呢？孝顺分有三个层次：第一是事孝。事孝就是于生活上讲。在日常生活里，认为自己对父母吃的、住的都能照顾到位，这样就是孝了。这仅仅是事孝。
第二是理孝。理是理解老人的恩德。理解老人哪方面呢？父母都愿望子女成龙，父母对子女的教育分有两个手段，一者是正面教育的手段，二者是反面教育的手段。正面教育就是鼓励子女依道前进，反面教育是让子女更加刚强。作为子女，我们往往只接受正面的教育，很难接受反面的教育。不管父母是用什么方法，都是对子女的关心。如果父母正面反面都用得上，就证明父母的教育非常周到。当我们不理解的时候，往往都认为父母的反面教育是恶意。理解过来了，知道反面教育就是大慈悲；理解不了，自然不孝也不顺。老人有老人的心意，老人有老人的希望，如果我们不理解老人，就违背了父母的心愿，也违背了父母的希望。违背了父母的心愿就给父母带来最大的伤心。违背了父母的希望，造成父母最大的失望。没有理解父母叫做于理上亏了孝道，叫做理亏了。
当我们没有理孝的时候，反过来父母就不愿意接受我们的事孝。为什么很多父母的子女在城市，接父母去城市里面住，很少有人住得下来，就是这个道理。你虽然给他住的吃的，但是你没有理解他，终亏孝道。
第三是心孝。心孝是理孝的延伸。真正的大孝就是不看父母的过。
孝就是继承父母的恩，顺就是接受父母的恩。很多人把孝和顺都理解错了，孝是继承，顺是接受。
如何保家
上午讲到天下事保命第一，世间万物健康第一，上面我们讲人间百善孝顺第一。下面我们讲：千条道理保家第一。
为何又讲到保家呢？我们的生命来自家庭，我们生活在家庭中，我们的希望也来自家庭。大家知道我们的希望是什么吗？我们的希望就是后代。一般所讲的富贵，富是富有，贵是有后代，而且后代一代超强一代，那才表达富贵双全。如果富有而没有后代，叫做富而不贵。虽然有后代，不富有，那等于有希望没有财富。
那么家庭如何保障呢？首先以爱心立家，爱心就是为这个家付出，而且这种付出是无条件无成见的。爱心是父母的本分，孝顺是子女的本分，如果人人守本分就能保家了。父母没有爱心，自然保不了家，子女亏了孝道，也保不了家。第二，以孝顺继承家。能理解父母，能接受父母，就一代超强一代。如果子女不孝，作为父母要懂得反省自己：不问子女孝不孝，但问自己慈不慈。慈就是父母的爱。为什么作为父母要反省自己呢？龙生龙，凤生凤，老鼠生仔会打洞。有什么父母就有什么后代，子女出问题和父母的爱心非常有关。子女没有无缘无故的变坏，有什么样的树根自然有什么样的树果，要想树果好那就尽量坚固树根，大树参天立根为本。
如何让家庭兴旺呢？第三，以道德规范家。哪个家庭有修养，哪个家庭就规范，规范就是家风。有道德就叫做天堂之家，没有道德就是地狱之家。怎样称为道德呢？父母有父母的本分，子女有子女的本分，丈夫有丈夫的本分，妻子有妻子的本分。家庭各守本分，互相尊重，互相礼让。没有尊重就是矛盾的家庭，没有礼让就是灾难的家庭。能做到互相尊重，互相礼让，叫做和睦家庭。这是千条道理保家第一。
把道理讲得太多不如你理解本分。刚才我们讲各守本分，各正其位，父母做父母的本分，子女做子女的本分，丈夫做丈夫的本分，妻子做妻子的本分，依本分而做这样叫做各行其道。
家庭第二步，如何成为繁荣呢？互相沟通，达成共识，回归理解。家庭于生命当中如何成为完美呢？耐心通大道，能忍万事成。老人要做耐心的老师带动后代，家庭生活不是完全以理来教育后代，应该以事来启蒙和带动后代。以道不用说理，家庭争理气死人。公讲公有理，婆讲婆有理，最后都没理。所以呢，以道来完善家，道是做，理是讲，你老是用时间来讲不如用时间来做，对不对？
