仁焕法师：人才与奴才
广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会
人才就是能接受教育，接受教育就是愿意完善自己。奴才就是不愿意接受教育，虽然做事很辛苦，但是始终做不对路，被骂以后，还说不公平。所以，一个人能不能成为人才，跟修养非常有关。没有修养就是奴才了。
我们学佛，就是要学做人才，不是学做奴才。人才分有上根人才、中根人才、下根人才。上根人才正面教育(顺)和反面教育(逆)都能接受，中根人才就是能接受正面教育，下根人才能接受正面教育，但是接受不完全。
为什么上根人才能接受正面教育和反面教育呢？因为这种人有心量，有肚量。心量能包容，肚量能承受。所以这种人就容易当上大领导，也容易当上大老板。中等人才呢？心量小，肚量也小，所以他只能接受正面教育，接受不了反面教育。下等人才呢？非常小气，没有大方，有一点点心量，没有肚量。弥勒菩萨就是大心量大肚量，我们来寺庙就是接受教育成为这样的人。
如果来寺庙了，不接受教育，那就像世间一句话说的“千年狗、万年鸭”，百千万劫都在六道里面。在上根的人来看，这种人就要被骂“来寺庙混饭吃”。这样好不好听啊？但是这种人又承受不了，感觉委屈，要讨公道。这种人能不能改变呢？佛告诉我们：“一切众生都有佛性。”能看破自己，放下自己，欢喜接受从零开始，接引教育，就能改变。
教育有两个层次：做人基础的教育和成人之道的教育。做人基础的教育，如同小孩学会走路一样；成人之道的教育，如同会跑步一样。有些人说：“我年纪大了，没有必要接受什么教育了。”这种人就是：“宁可睡在地狱生，就不愿站在道上死。”本来我们来寺庙，就是来改变自己的毛病，让自己修养成一个真诚、清净、平等、正觉、慈悲、喜舍的人。达到这样的人生就是人才，不达到这样的人生就是奴才了。
自己能成为人才，才有能力培养后代成为人才；如果自己是奴才，后代自然也是奴才了。为什么呢？龙生龙，凤生凤，老鼠生崽会打洞。
世间有两位老师，成全我们成为伟大的人才。第一位老师是正面的老师，就是大善人；第二位老师是反面的老师，就是大恶人。正面的老师教育我们：“善有善报”。反面的老师教育我们：“恶有恶报。”正面的老师和反面的老师都教育我们：“如果你照我去做，你就跟我一样。”上根的人认为：“正面教育让我懂得做人的基础，反面教育让我刚强，明白成人之道。”
每个人都喜欢追求什么呢？名、利、爱。这些东西于表面上都是正面，但是世间上就是有人堕落在名、利、爱上。
心量就是难忍能忍，难容能容；肚量就是难行能行，难受能受。这种人什么事情始终障碍不到他。像我们这样小气的人啊，风还没有吹来，一听说风要来了，就已经倒了。就是说，障碍都还没有到，自己的障碍先起来了。
感恩大家给我学习正面反面的机会。我也很想做人才，正因为过去只接受正面教育，接受不了反面教育，所以我才成为一般般的人。今天能在这里和大家一起学道，虽然年纪大了，还是想办法努力做到：难忍能忍，难行能行。因为我明白到：难忍不忍，也要死；难行不行，也要死。还是老老实实去做，就是最好了。
