仁焕法师：报恩功德
广西马山灵阳寺2010年农历四月念佛七法会
我们曾经编印过报恩供的资料，报恩供重在报老祖宗的恩，因为我们痛苦众生缺少知恩，缺少感恩，缺少报恩。它不是纯粹讲佛的本愿，是我们接受佛慈悲报老祖宗的恩。
我想问大家，当你们非常痛苦，肚子又非常饿的时候，讲非常好听的道理，你们听得进去吗？肯定听不进去，讲什么道理都没有用。做报恩供，可以使痛苦的冥界生命先填饱肚子，面貌庄严，心情快乐。当阿弥陀佛来接引的时候，他就接受了。他不能离苦得乐之前，就会去找后代亲人的麻烦，后代就容易有各种烦恼痛苦灾难。他往生极乐世界了，后代亲人就没有事了。所以我这几年教你们做冥阳两界离苦得乐的事，这是有原因的，也是我家庭亲身经历过的。
报恩供不是我自己创造的，你们也不要随意删减自己创造。所以，我建议大家，好好修行就得了。如果你认可常住做出来的法本，你就依法去用，不认可就别做。救人离苦得乐，唯有一件事很重要——慈悲心。什么是慈悲心呢？目的是救人，不讲价钱。为金钱而做，绝对没有慈悲心。心中无私一片光明，心中有私一片黑暗。
报恩供不是阿弥陀佛的本愿法，是我向佛菩萨请法得到的法本。为什么有三个版本呢？三个版本是我闭关三次的结果。最后把三个版本集会成一本，就是你们看到的红皮精装本。
现在你们有些人，都不愿意为自己的老祖宗做，反而喜欢给别人做，为别人做就有这个(法师做了“钱”的手势)了，是吗？你们绝对不知道，为什么有放焰口的法师从金刚台上面摔下来呢？因为放蒙山、焰口，要有牌位才能离苦得乐，自己的父母还在地狱里面，他们没有牌位就气愤，你就从上面摔下来了。
现在有人冒充我的弟子去做报恩供，说：“是仁焕法师教的，我是他的徒弟。”学佛不相信因果，最后还是自作自受。
我们学佛，首先要解决个人问题，消除自己的灾难。因为跟我们最有缘的首先是老祖宗，第二才是冤亲债主。因为我们跟老祖宗有血缘关系，我们的生命就是他们的全部分。一家人互相找麻烦，所以才叫做冤亲。
有没有灾难和做事业成功不成功是两码事。做事业成功不成功那是跟福报有关，健康和没有灾难是跟福德有关。人有福德了，就没有灾难，没有众苦；人有福报了，做事就成功了。那么福德是怎么样来的？忍得忍得，不忍不得；福报是怎么来的？舍得舍得，不舍不得。
为老祖宗做报恩功德，真正的回报是平安；为十方做布施功德，回报是一本万利。
我当年刚刚闻法，有缘拜了一个密宗师父。师父专门讲灵感，他说：“我念菩萨名号，如果没有灵感了，我就不念了。”我也一样。但是我们追求的灵感不是像你们那样——灵感就是神通，我们追求的灵感是平安。追求神通的人最后容易变成神经的人。佛慈悲为一切众生做离苦得乐的事业，所以我们求平安，于佛的慈悲来讲是合理合法的。求平安，目的是不想麻烦周围，自己平安才有能力做报恩事业。
我们为父母师长、老祖宗做报恩功德，表面上虽然没有得到什么回报，没有红包，但是老祖宗给我们的是真正的无价之宝！如果老祖宗成为极乐的老祖宗，我们就是极乐的后代。极乐就是无价之宝。
如果都依法、依经文来做，绝对没有什么障碍。如果是依自己的想法去做，容易受到麻烦的果报，容易有附体。到时候，你们的家庭和周围，容易说什么呢？“他是去灵阳寺学的。”灵阳寺没有传这种颠倒的法。灵阳寺传的法，如果你们按照来运作有问题，我们可以承担责任，否则我们没有办法帮你承担。
我们几千人的法会能圆满成功，实在是和每一位义工的发心分不开，没有他们的付出，我们能安心念佛吗？义工一面做工，一面念佛，有双重功德。感恩大家，功德无量。
