仁焕法师：往生的功德
广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会
佛所讲的往生，第一、是跳出六道轮回为往生；第二、具足无量寿为往生。有的学佛人认为人死了叫往生，这么理解的话应该叫做往死才对。
佛所讲的往生，那是给生命永恒。但是我们凡夫认为这个色身就是生命，佛认为众生这个身体是垃圾桶。佛说过一句话：“一切众生都有佛性。”佛性才是真正的生命。
在座的可能90%是为身体健康而来，这也是一种好事，也算是明白人。但是你这个身体再如何的健康，它始终都要报废。灵魂离开身体以后，身体还有用吗？
佛以极乐来代表生命的终点，极乐是生命的本源。我们说皈命，也可以算是回归。生命无爱不生娑婆，说明我们的生命本来是想得到快乐而来到世间的，但是人一来到世间，首先是哭。这表达什么呢？哭是表达痛苦烦恼。所以我们的世界才叫做娑婆世界。娑婆世界，意思就是痛苦世界、烦恼世界，是啰哩啰嗦的世界，痛苦烦恼没完没了的世界。
那么，佛非常关心我们每一个生命，佛知道有这个色身存在的一天，自然是痛苦烦恼每一天。但是，如果能让心灵安祥快乐，身体就安祥；心灵有烦恼，身体就痛苦。真正的往生就是保持安乐的心态。
交命给阿弥陀佛，第一目的是为跳出六道轮回。如果生命不在六道轮回了，才有条件具足无量寿。堕落六道轮回了，你就一刹那生生死死，没完没了。不愿交命做极乐世界人，你就是六道轮回的人了。
大家真的心生欢喜交命吗？(真的)那我代阿弥陀佛为你们说一句话：“阿弥陀佛为你们交命而生欢喜心，十方诸佛为你们交命而生欢喜心，你们从今以后有了成为极乐世界人的保障。”这个保障的专程航班就是“南无阿弥陀佛”。因为极乐世界，阿弥陀佛是教主，阿弥陀佛为导师。
念佛法门讲一心不乱，一心不乱不是念的功夫，是不分心的功夫，是一门深入的功夫。
