仁焕法师：做主和信仰同步
广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会
(初六上午) 做主和信仰同步
经常有人问：“我到灵阳寺来超度父母，到底父母得不得往生西方？”我的回答是：“不得度。”为什么呢？这样问，第一、表示自己没有做主，第二、表示没有信仰。
大家来到寺庙，要真正这样做主：“我一定要把我合家的冥阳两界交给佛。”合家得到安祥了，表示交进去了。如果还有障碍，也不能说你交了没有用，应该说可能还有某些遗漏。昨天一个同修在上山的路上晕倒，她父亲已经往生十年时间了，她这次来没有写牌位，所以她父亲拉她跟他走。后来他们按照我说的去做，昨天晚上当场好了。有没有这么回事啊？(有)
自己没有为自己做得主，叫做糊涂虫。糊涂虫是没有方向的，连热锅也爬上去，最后就掉进热锅里面去，烧死了。
做主和信仰必定要同步存在。如果你想种田养命，你也必定要信仰“有种就有收获”，你没有信仰就不敢去种，对不对？(对)所以不是说我们修学佛法才讲信仰，各行各业都要有信仰。人没有信仰就失去了依靠，人失去信仰永远找不到希望。
道场和家庭是完全不同的地方。道场是专门讲精神修养的地方，很多人来到道场，还带个人在家的习气来到这里。虽然从某种道理上讲怪不得你，但是你来到这里，也不会得到什么好处。因为你没有理解到这个地方和家庭是两码事，很多的家庭都没有规矩，但是这里是讲规矩的。为什么要有规矩呢？礼仪规矩是人的文明，没有礼仪就不成为规矩，没有规矩就不成为方圆。正因为家庭没有礼仪没有规矩，所以你们家庭才没有和谐了嘛。
不管你是当官还是平民，你有缘份到寺庙，有两个因缘，第一是你的老祖宗推着你来的，第二是天地接引你来的。来干什么呢？来改变我们没有礼仪没有规矩的不良行为。因为人没有礼仪了，没有规矩了，就成为不伦不类的人。不伦不类的人就相当于我昨天所讲的，本来可以成为金杯，最后却变成垃圾杯。
那老祖宗推我们来做什么呢？推我们来做金杯，天地也接引我们来做金杯。但是有的人来到这里，反过来没有尊重寺庙的规矩，有些在家同修更厉害，来到寺庙以后还要指挥法师听他们说话。一定要懂得，寺庙是精神修养的地方，也是形象修养的地方。你们来到寺庙，目的就是改良自己，所以只有接受。如果你是在家人来指挥常住的法师，那我们以后不用来这里了，大家都到你家去拜你。
家庭发生种种灾难，原因来自什么呢？来自贪嗔痴。贪就是不满足，嗔是不满意。贪就引发矛盾，嗔恨就爆发灾难，愚痴就会灾难永远不断。
我问大家，如果现在你们家中有一个小孩不听话，你们怎么办？如果你们愚痴，你们肯定老是骂小孩；如果你们明白，就不会骂小孩，而是骂自己，你们就会说：“是我命中有这样的儿子。”打骂小孩得到什么结果呢？小孩一天比一天恨你们，最后因为他打不过父母，就可能会找农药放进水缸去，让全家同归于尽。
如果你懂得拿自己来打，就等于自己为自己做主了，知道自己的命太不行了。自己的命不行在什么地方呢？不行在：无德、缺德。为什么呢？有德压众恶，无德鬼当家。
今天跟大家讲“做主和信仰同步”。 如果你们认可这个道理，以后就不要问为什么了，应该问：自己有没有德？自己有没有能够做主？自己有信仰了没有？
