广东化州南山寺2010年正月念佛七法会
(初十上午) 空与有
无为是空间，有为是环境。环境也是空间，空间也是环境。生命生存在无为和有为之间。先有空间，物质才能发展。人能让自己心空了，才有良好的智慧产生。所以佛门讲：空中妙有。
虚空是空，地球是有，任何事物都是由空到有，又回到空上。
生命必定生存在空间里面，但是生存的过程中，需要有物质营养，这是生存的条件。如果执着于空，命就不存在了；执着于有，命也不存在了。比如执着于空，一生下来都不吃饭，就没有命了；执着于有，整天都把饭菜灌下肠胃去，人也顶不住。
所以佛提醒我们合理安排空与有，不要停留于空上，也不要停留在有上，要“善巧方便”。执着就不善巧，随缘合理安排就是善巧方便。当有则有，当空则空。
说空，我们明明有生命存在；说不空，人也有报废期到的时候。空也是真，有也是真；空也是假，有也是假。真真假假于心认定。
极乐世界和地狱有没有？当你快乐的时候就是极乐世界，当你痛苦的时候就是地狱。六道有没有？你未烦恼之前，没有障碍之前，可以说没有。当障碍来了，烦恼产生了，就是六道了。佛讲的道理是实实在在的道理。
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