仁焕法师：阴泰阳才能安

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会

(初四上午) 阴泰阳才能安

我们中国人有一句话：家和万事兴！家庭不和睦，也会造成家人得病和灾难发生。

昨天晚上我接到一个电话，有一个读大学的小孩有精神病，他妈妈跟我通电话，我说：“是不是你们父母有问题？”她说：“我已经跟我丈夫离婚了。”作为一个小孩，虽然也读上了大学，但是父母离婚了，他肯定认为在这个世界没有意思了，就不认真读书，整天上网，然后就胡思乱想，精神反常了。

当然，这种事情现在怪谁都没有用，我非常想提醒大家的一个根本道理是，我们家庭一旦出了问题以后，要找到正确的方法去挽救这个家庭，否则只会加速家庭的分裂。

我记得还有一个家庭，也是离婚了，他们的小孩在英国剑桥大学读书，还有一年才能毕业，他知道父母离婚了就不想再读书。他的母亲来到寺庙，谈到这件事。我说：“你们夫妻离婚跟你们老祖宗有关，你儿子不读书，有了精神病，也是跟你们老祖宗有关。：”她母亲回答说：“我才不管他的老祖宗呢。”我就说：“那你要不要你的儿子啊？”她说：“我要儿子啊！但是我跟他爸爸离婚了，我还管他老祖宗干什么呢！”我说：“你说话说错了，你跟他爸爸离婚是另外一件事，但是也可以说是老祖宗造成的，你不挽救老祖宗，你怎么挽救得你的小孩呢？”结果她说呢：“那我就超度他老祖宗吧。”我说：“你勉强做是不行的，你要诚心诚意做才行的。”

她就在这里参加三个佛七，超度了老祖宗，结果她儿子病好了，又返回英国读书了。到了第二年，他丈夫跟她离婚后又成立第二个家庭，但也过得不好，后来他才想到还是原来的老婆好。他就主动打电话给原来的老婆：“如果我重新回到你身边，你有什么意见啊？”小孩的母亲回答他：“我没有意见，就是你要给你儿子面子。”结果他就跟第二任妻子离婚，又回到原来的家庭上来。如果我没有处理过这样的事情，我哪里跟你们讲得出这些道理来呢？

所以，当你们家庭出现各种各样的问题，第一是跟老祖宗非常有关，第二才到冤亲债主。为什么首先和老祖宗有关呢？因为你们老祖宗无德以后就不能护佑你们，然后那些冤魂才有机会找你们的麻烦。如果你们老祖宗护持你们非常良好，那些冤魂要找你们也找不得。佛教为什么说“冤亲”呢？意思是，本来是我们老祖宗的，由于他们受苦受难以后来影响后代，给后代添麻烦，所以才叫冤亲。

但是，你们不要对老祖宗有埋怨心。你们一旦埋怨就超度不了了，应该反省自己过去没有关心老祖宗，没有报恩老祖宗，所以才造成冥阳两界受苦受难。

我记得我未出家的时候，曾经看过台湾的印顺法师写的书，他说老祖宗就是我们生命的依靠，后代的好坏跟老祖宗的好坏直接有关。所以我给大家讲这些，并不是我个人随便说的。我们为很多苦难的人处理事情，发现百分之八十到九十都是和老祖宗有关。

谈到和老祖宗有关，我们往往想到了自己堂上的老祖宗，没有想到为自己的母亲，也就是外亲家做功德。我以前也是这样，结果他们经常来找麻烦。因为他们想离苦得乐，却找不到依靠，就专门来找有依靠的地方。所以说，我们家庭发生的一些事情，跟周围的六亲眷属非常有关。家庭的很多问题，背后都有一股力量在操纵。大家不要认为我有神通，不是这样。要懂得，我们只不过是有身体的生命，他们是没有身体的生命。

但是在这里给大家说一个原理。本寺庙的超度，我们发心做到：你有牌位或没有牌位，只要你愿意离苦得乐，都可以超渡往生西方极乐世界。但是当他们来到这里，看不见他们的名字，他们就不敢靠近。所以，我们这里你写多少个牌位都不用交钱。

告诉大家一件事，想要世界和平，想要国土平安，想要家庭和睦，都和冥阳两界有关。冥阳两界和谐了，国土自然和谐。特别是国家有打仗，如果牺牲的军人没有得到超度的时候，很容易成为国家灾难的根源，所以历史上都有为阵亡官兵做护国息灾超度法会。我们的法会也经常有这些痛苦众生来参加，所以我们跟护法说清楚：只要他们愿意离苦得乐都给他们进来。

冥阳两界离苦得乐的因缘，是冥阳两界和谐的根本，也是互相报恩的根本。因为受到伤害的一些生命，容易给我们带来环境、社会、大自然的灾难。因为他们没有地方找到依靠。特别是大部分的精神病人，都是那些冤魂鬼附在人身上，然后让你不得安宁。因为他们老是想找他们的身体。

我们佛教里面也有一个故事，寺庙的伽蓝菩萨，当年被斩头了，他的灵魂到处漂流，到处喊：“还我头来，还我头来！”有一位高僧听到了就问：“你是什么人？叫谁还你的头啊？”他说：“我是关公。”大和尚说：“你是关公，现在叫人家还你的头，那你原来过五关斩六将，你要还多少头啊？”这样他才知道，这是冤冤相报。最后大和尚说：“如果你发无上菩提，你的生命就有依靠了。”他就跪下来：“那我愿意接受大德的教育。”大和尚说：“你如果用你过去的威德来维护三宝，维护常住，你就自然离苦得乐。”最后他就发了心，说：“我依教奉行！”当他说依教奉行以后，他的头就自然回来了，接上去了。

所以我们人，知道别人伤害自己，却不知道自己曾经伤害过无数无量的生命。昨天晚上我们在互动的时候，曾经有一位同修谈到不要杀生。我在这里也给大家讲一讲，我年青的时候就闻到佛法，但是我不相信因果，不相信六道轮回，我认为这是用迷信的方式骗众生。我也经常说：“如果给我亲自到地狱去看我就相信了。”所以我闻法以后还是喝酒吃肉，也有杀生。

后来过了七、八年，我得了一次严重的病，晚上睡不了，就起来打坐。后来就感觉迷迷糊糊似梦非梦之中，好像有一个出家人带我走，我就问：“你带我去哪里呢？”对方就笑：“你不要问，你跟我来就是，反正是个好地方。”

来到了一个地方，地下有一个洞，他说下面风水非常好，我说风水好跟我有什么关系呢？他说：“这个你就不用问了。”他就拉着我一定要下去，结果到下面好像都是牢狱一样，每一个牢里面的人头很大，肚子也很大，但是脖子很细，好像线这么细，一看上去非常可怕。再往前走，又见那些被钉在树上的，被放在油锅里面的。我就对那个法师说：“你说带我去看很好的风水，怎么带我来这里？”他就笑眯眯地说：“你原来不是说过不相信有地狱吗？你说见到地狱你才相信，现在你见到了你相信了没有？”

那时候是90年春节前的腊月。我那一次去地狱回来以后，从90年大年初一开始，我就酒肉自动断了，也不再杀生了。

杀生绝对有罪过。那些动物于表面上跟我们人不一样，但是它的痛苦感受跟人是一样的。而且每个动物都有它的灵魂，它的色身只是它的一种果报，也是它本身的业障。但是它的果报不是专门提供给我们生活用的。我们现在的人，为了个人的享受，大量杀生，没有想到乃至你这一代过得关，你的后代不一定过得关。

因为我出家以后有缘分接触很多的人，我曾经接触过的专门开酒店的老板，现在有灾难来了，倾家荡产，连后代都没有。有一个老板，是广东番禺的，他开很大的酒店。因为你们广东人很重视风水，他见到我是出家人，就请去看风水，我说我不是风水先生，但是他也要请我到酒店去住。后来我就说：“做酒店是可以的，但是你天天杀这么多的生命，总有一天你会感觉不对的。”现在他中风偏瘫，大小便失禁。两三年以前，他的儿子是研究生，在学校里面跳楼死了，现在他老婆也是疯疯癫癫的。他做了那么多年的酒店，过去在番禺来讲也可以算他是比较富有的，现在全家都不行了。我接触的酒店老板非常多，看他们也好难受。

生命是有灵性的。大家想一想，天要下大雨，蚂蚁都知道提前搬家。但是我们人呢，水淹到床底了都不知道。所以，那些生命是专门提供给人吃的吗？佛教提倡不杀生、不吃肉，不是为了自己要成佛。佛教提倡不杀生、不吃肉，是站在生命平等上，站在保护大自然上，站在愿望世界安宁、国土风调雨顺上而提倡的。互相伤害就成为灾难的根本，这是佛教的慈悲。

有的人说不吃肉没有营养。我认为一个人如果有命在，什么都不怕。过去我吃肉也很多，喝酒也很多，现在我反过来吃得非常简单，我就是一个菜——青菜。你们来到常住，斋堂里面做的饭菜比我吃的还要丰富。但是我不是故意要怎么样，因为我明白一个道理，不是吃好的东西才有营养。牛吃草，你们看它有没有营养啊？告诉大家，微妙在：你所吃的东西能吸收才有营养，你吃得再好没有吸收就是没有营养。

所以生命来到世界不是以互相伤害成为依靠。互相伤害永远不是依靠，唯有互相尊重才成为互相依靠。谢谢大家！