《观音宝典》序
觉明上人
由一门而入普门，以大悲为法界体，获大悲心陀罗尼，得大自在，能除一切无明烦恼，总持一切法义。三观音章，缘起显示，各有不同，合普贤行愿品，而事理境观，信解证，圆融无碍。专修大悲法门，一念圆信，妙力难思，感应道交。四宝典合参，所谓知一切法，要皆以菩提心为因，大悲为根，乃知始本一如，悲智不二，即心见性。由大悲起修，终普贤愿海能得清净圆明法身。
末法时代，世人不知佛理，故多烦恼，人欲横流，灾难四起，极可悲痛。有缘者，得这部大乘经典，实为万刼难逢。获真实传承，依仪轨修持，日定为课诵，久而久之，智慧大开，得大辩才，心与神会，种种之心灵妙用，能了悟真实光明。
大慈大悲的观世音菩萨，密放神通，随缘化渡，顺时顺教，常在众生之中现种种形身，救渡众生脱离苦难。我辈学佛众生，如是虔诚修学，菩萨复行，誓愿放大光明，照见加持，广被大众，通达一切法门，愿至诚诵持此大悲法者，自由自在相应，得无上成就，获广大圆满，无碍大悲。
以楞严为降魔杵，以金刚为正法眼，
以大悲为利世灯，以弥陀为导归处。
一九九九年农历六月十九
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