生活处处是道场


修学已有八年多,对法义理解、接受后,能否运用呢?这也是修行的关键和核心所在。趁此次春节放假期间,把我如何运用佛法面对家人、众生及在日常生活中的用心,和大家作个分享。

一、家庭会亦是修行

每月家庭会是营造家庭清净、和谐氛围的不可或缺的部分。也许大家会很奇怪,家庭也要开例会吗?很有必要。当今社会物质高度发达,在快节奏的社会环境影响下,家人和我每天都投入在一线战备工作状态,虽然每天也都碰面,但几乎很少有时间坐下来沟通,大家各自忙着自己的事情。柴米油盐酱醋茶,在遇到具体的事情时,意见总是不能统一,这也时刻影响着家人的身心健康及清净祥和的家庭磁场。作为修行者的我虽不能达到无我利他的高度,但也要用所学佛法来审视自己,检讨自己,要以一颗缘起的心、接纳的心、平等的心来真诚面对,而不是以自我为中心。

我的做法是让家人直接感受学法的好处及深信佛法的关键,使之成为统一三观、统一思想的有力保障。生活离不开吃喝拉撒睡等问题,孩子晚睡、生活方式、习气等等问题都是我们开会的重点,对婆婆的烧菜、吃饭等家事,过段时间就要总结一下,理理思路,不被麻木。

记得儿子刚回来时,臭袜、脏衣到处扔,自己的房间不懂得整理,零食等垃圾在床上随处可见。开始我总是帮他整理,他只视而不见。因他工作特殊,碰到他的面也不易,故采用了开家庭会的方式(借鉴例会方式)来探讨家庭存在的一些问题:一是为什么要探讨这些问题;二是这些问题和我及家庭是怎样的关系?三是如果大家能统一思想,共同营造良好的环境,是否对每个人的身心健康都有好处?四是达成共识后,大家开始执行。

孩子的邋遢行为不是一下就能改变的,但至少他重视和建立起这份意识去对待,会感恩家人为他付出,我就非常随喜他了。通过一年的调整督促,现在已经改变原有的面貌,还让我每次去检查。每次开会,我都是真诚检讨自己,把自己做得不对的地方及明白了什么道理的心理过程分享出来。老公和儿子也都会监督我,把我漏掉的、没觉知到的、不能理解他们的想法补充出来,婆婆也会提建议,有时还会对我正确的做法加以肯定、赞许。有时为了一句我认为是真实的语言,老公会说我针对他。如果发生在儿子身上,他会说我是攻击他,婆婆会说我不理解她。虽然都是差别缘起的示现,但推敲下来,这些分歧都是我执惹的祸,带着情绪在说话。旁观者清,一点不错。

例会开多了,从一人检讨到大家都会检讨自己,还愁家没有爱?用法点亮每个人的心!家灯永不灭!家庭例会有时是随喜会,有时是检讨会,有时是总结会、执行会,带着家人在潜移默化中修行,在润物细无声中得到成长,无不感受到导师八字方针的殊胜,陪伴、关爱、理解、引导很受用。感恩家人无私的陪伴,修行就在时时处处。家事、小事、事事用心;你声、他声,菩萨音声。

二、站在法的高度上去服务众生

慈悲没有敌人,智慧没有烦恼。这是我改造生命,每天熏习的目标。因为没有众生,我就会偏离航向,错失修行机会。我的工作看似普通也很特殊,一体两面。俗话说:前世作孽,今世物业。这样的工作,几年下来不得神经病也会轻度抑郁,因为每天要面对安置小区老百姓的各种生活问题,基本无理可讲,为一点小事大动干戈,会在办公室被骂两小时,难以入耳的话也让我大开眼界;如果说把工作当修行而言,我非常珍惜和感恩这份工作,让我看到众生千差万别的苦,真切感受到苦难众生在无明状态下的所作所为,不禁泪目,不学佛的我曾经也是如此这般……我发愿:有缘遇见我的人,我定要让他种下善根,让善的力量能指引他走向光明,远离黑暗。

1.发心是修行的根本。带着良好的发心服务大众,既是工作的需要,也是修行的需要。导师说,关起门来都是菩萨,打开门来菩萨不好做。确实如此。我也经历了学修能否并用的案例。记得有位业主一大早就来骂人,说我吃了屎,眼瞎了,一系列难听的话。当下心有点蠢动,想与他辩驳。一念嗔心起,百万障门开。学佛的目标下意识地提醒我不能如此,这将是导向三恶道不容置疑的主因,唯有慈悲接纳众生。通过调整发心,心平气和地与之交流:我和您生活在一个空间,你吃什么我吃什么,你今天是来解决问题还是来骂人的。如果说你不能好好说话,那我也不能好好听话。你有情绪我理解,等你情绪稳定了再和你说话。我要伤害你的心一点都不会有,我先做别的事了。调整发心的好处:不管他怎么骂,心不会随他的境而转,还会生起一种同情和悲悯心,看到他在痛苦状态下好好说话的能力都被剥夺了,嗔与嗔者非自主,反思自己也是这样,同病相怜,幸亏修学让我认清本质。

他看我一点都没被影响,也像瘪气的球一样无声音了。目光对视他,凶光渐变目善,人性本善,真实不虚。我也好好受理了他的事,其实真的是一件非常小的事,小孩的推车在楼道清理时被挪了地方,淋雨了。我也再次说明文明城市检查工作的需要,希望能理解,之前都有通知到每个单元的,看来工作还是做得不细,真诚向你道个歉,同时布施了一把雨伞给他。我看他也消气了,说话语气也柔和了。众生欢喜我欢喜,结了一份善缘,把与他的这份逆缘转为善缘,真是一件非常快乐的事,我更坚信了发心的重要性。这位业主的老婆后来还特地向我打招呼,说他老公脾气不好,幸亏碰上我这个主任能理解他,对不起了。

2.慈悲众生要有智慧。有位业主的车位费长时不交,因为她家的车曾经被划过的事情一直未得到处理,这也是在我就任此岗位之前的事了。为了杜绝此类事件的蔓延,登门打电话都没行得通,那就采取了拦车提醒。还是不交,最终就是拦车不让进。她带着父亲来大吵大闹,非但不同意补交,还要继续占领此车位,这个车位正好在她家门口,我知道她是不会让的。那就必须把之前的补交,要不就让出车位。她说坚决不让,还说让我这么做试试看。那我也直接告诉她:几十个保安他们也不是来玩的,是来工作的。你为了一天一元五角钱的停车费歇在家里,我不知道你的经济帐是怎么算的,况且还是做着劳心伤身的事,对你的身体也是不利的,不要以为年轻就是本钱。再说公共资源也是共享的,不是你私有的嘛。

这时她父亲说话了:主任,你的话挺有道理的,那我想保留这个车位,我也愿意交,是否可以优惠呢?那我也真诚告诉他:一者优惠基于特殊情况,也是可以与领导商量的;二者优惠必须建立在提高认识的基础上才能实施。同意的话我再与领导协商。最终调解为明年的缴费日期,物管处不会打一个电话,在过五天不交视作放弃的原则上,让利三个月,立字为据。到目前为止一直未有拖欠。从这件事上,我领悟到,帮助他人也要以理服人,客观对待,提高他们的认识是在帮助他们以正确的心态来接纳。她爸爸有时空了还来办公室聊天,说说小区里的一些民事,想听听我的想法,真的是不打不相识。以此作为传播佛法的平台真是相当有必要。

3.慈悲没有敌人。慈悲是世间最伟大的力量。当别人带着怨气,带着嗔恨来时,“愿我无敌意,无危险……”时时在脑海萦绕。慈悲总能化干戈为玉帛,每每想起这些,真的挺不可思议的,这种无形的力量能力挽狂澜。记得小区有位服过刑的业主,第一次见面拍桌子拍凳的,说保安多收了他的钱,要我们双倍赔他。经过了解,确实多收了,退给他,但双倍没有。他就得理不饶人,死缠不放。这么帅气的小伙子一看就知道是家里宠着的结果,最终我也别无他法,只能选择报警。一报警他就走,连续一星期的恶搞,吃的牛奶盒到处扔,餐巾纸也随处丢。我也总是把垃圾物归该处,用自己的行动去唤醒他,一点也不想伤害他。想到他曾经也是我的亲人,今生是如此的因缘,把他当作弟弟看待,每次来以礼相待。两星期下来,他还主动办了一个固定车位,这是我意想不到的结果。竟然去年找了老婆还来跟我报喜,送了一盒糖,我也真心祝福他。现在我也加了他微信,有时空了聊天,他还问我:阿姐,你的耐心为什么那么好呢?一看你就是比较真实的人。我不瞒他说:曾经的我和你一样,脾气不好,我能理解你,懂你。再说我学佛了,慈悲为怀嘛。他开心地笑了,我也欣慰了。

我坚信,有佛法就有办法,八万四千法门总有一款适合我,不适合那是自己的问题。所有的问题也都是我内心的问题,内心的问题解决后,外在的问题自然也会迎刃而解。

菩提路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

关于工作财富

工作财富网为您提供最新的工作财富信息,让您快速了解工作财富的相关内容,感谢您分享转发工作财富。

南无阿弥陀佛

导航菜单