尊重生命
——和影片《天梦》主演宋庭隽先生一起探讨生命的价值
文│弘云 图│赵德明
这个周末是苏州几天来最寒冷的一天，但并没有阻挡大家参与艺术沙龙的热情。3月23日晚，拈花堂的读书会会场座无虚席，还临时加了很多位子，更是吸引了很多第一次来的书友。
大家惊喜地期待着读书会特邀嘉宾前来。他就是毕业于上海戏剧学院主持人专业、国家一级影视演员、导演和制片人宋庭隽，今天他会和大家一起分享他执导并主演的影片《天梦》。真心感动于活动组织者的用心，这次读书会主持人和嘉宾都是特意邀请来的。
所以，今天读书会的暖场环节，不是修习《慈经》，不是麦克师兄摄心的《心经》的现场朗诵，也不是琴韵西园……而是共同观看影片《天梦》的前半段。
人们常说，人生如戏，戏如人生。嘉宾带来的这部电影，是以江西上饶一位失去双腿但仍坚持梦想的小姑娘“蒋张子怡”为原型（电影中的苏木槿）的一部情感励志电影。2010年，刚上小学一年级的蒋张子怡在回家途中突遇车祸，做了高位截肢手术，从此失去了双腿。
人们常常说：永远都不知道明天和意外哪一个先来。面对双腿截肢的重大变故，影片中的小女孩对自己的小伙伴说：“我真希望一觉醒来一切都好好的，什么都没有发生。”
无常真的是经常造访我们的生命，打乱我们原本幸福、平静的生活。人在死亡面前，就更无能为力。就像一位书友分享的，她一直认为和家人快乐地生活在一起，是理所应当的。而且她也一直拥有着这样的美好生活。但突然有一天，父亲意外地离开了她们。一瞬间，她感觉到了幸福的无常，她说自己要求的并没有太多，但无常还是意外地来到，父亲就这么突然地离开了爱他的家人。
生活中的阴差阳错，真的无法预料也无法控制。令我们感动的是，影片中的小女孩并没有绝望，而是以坚强、乐观的心态继续前行，开始了她的“舞蹈人生”……就像她对妈妈说的：“妈妈，我要上学!虽然没有了腿，但我还有手啊！我还有勇气啊1”有时候，生活并不那么公平，会有很多磨难，但我们没理由因此绝望。上天给我们一次生命，我们无论在什么时候都要记住四个字：尊重生命！因为生命的价值在于我们的创造！
活着为什么？活着的价值是什么？接下来的读书会环节，书友们展开了热烈的讨论。
一位悬疑作家书友以分享道出了自己的思考：活着就像饿了要吃饭、困了要睡觉一样自然，活着就是活着，也没有那么多为什么。
听了书友们的热情提问和分享，作为三级修学的学员，嘉宾宋庭隽老师也分享了他对人生的思考。
是的，您没有听错，宋庭隽老师是学员，关于进入三级修学的因缘，他认真地做了分享：作为科班出身的他，有资源，有人脉，做电影导演、电视剧导演，都可谓得心应手，所以自己有无限信心创造幸福，也有了房子、车子、票子、名气、地位，过上了自认为的好日子。
转折发生在他接触西园之后。因缘和合，2016年，他参加了静修营活动。正是静修营中济群法师关于“活着的意义”的开示，颠覆了他以往对人生的认知。原来人生还有这么多问题需要我们弄明白，生活真的不是只为房子、车子、票子而奋斗就圆满了。这让他开始追寻佛法智慧。就像他分享的，济群法师的开示让他感受到佛法的智慧，更深深地体会到济群法师的慈悲，法师是可以真正依止的善知识。
所以，除了解读自己参与执导并主演电影的初衷——传播正能量，为生命的坚强喝彩外，宋老师的分享更多地让我们感受到他作为一名学员，对济群法师在《人生五大问题》中开示的“活着为什么”的深刻领悟。
德行的重要性超过能力。“德行是获得尊重的基础，内心向善会招感善缘乐果。要做最好的电影、电视剧，给大众以美的享受。要把人性美的理念贯穿到电影中，甚至提升到终极问题的探讨上。”
成功，不在于你赢过多少人，而在于你与多少人分享利益，帮过多少人。你分享的人越多，帮过的人愈多，服务的地方愈广，那你成功的机会才是更圆满的！人生的风浪磨炼人的灵魂，在迎接死亡之际，重要的不是此生是否有过显赫的事业和名声，而是是否有一颗与善良、平和的心，是否有纯洁而美好的生命品质，并以这样的状态去面对此生的终点。
责任与连接。“能接触佛法是多世的积善所致，传承佛法是人生的究竟意义。曾国藩、孔子、孟子、佛陀发现了智慧，尤其是佛陀，是真正的觉者、圣者。”
人一生下来，就是父母的孩子，然后成为这个家族中承上启下的一员。我们的生命早就已经不属于我们一个人。也许我们单独的存在是虚无的，但是与他人产生联系，能让我们真切地感受到自己的存在。所以，宋老师把更多佛法的智慧传送给自己的家人，在他的影响下，身边的亲人开始静坐、吃素，开始学习佛法……希望佛法的智慧可以传播给身边的亲人们。
导演、演员是光鲜亮丽的职业，但宋老师却有不同的感悟：不要因纷繁复杂的生活而失去了生活的方向和意义。只有学习佛法的智慧，才能摒弃内心的焦虑，才能享受内心的平静、轻松和愉悦。
正如济群法师在《人生五大问题》中开示，对某些注重精神生活的人来说，如果找不到具有说服力的理由，就很难心安理得地过下去。从更深一层来看，多数人所追求的人生价值，更经不起死亡的审视。再大的事业，再多的财富，在死亡面前，都像泡沫般脆弱短暂。当事业结束时，为我们的生命留下什么？
活着的意义，在于了解并开发自身潜在的高尚品质。惟有这样，我们才有能力完成生命版本的升级，才有能力给众生究竟而长久的帮助，这正是佛教所说的自觉觉他，自利利他。
