轮回中的妈妈
——予愿霞老菩萨的离别赠言
文 | 智冠
老菩萨,您好!
您是师兄的妈妈,也是我们的妈妈;在无尽的轮回之中,您一定做过我们的妈妈。
春节前夕,您因为年事已高,身体器官衰微,家人们一度以为您要走了。依据当地的习俗,大家把您送到了祠堂,陪伴在您榻下,万般不舍,又不得不面对那个即将到来的告别时刻……
师兄们也从异地赶过来看望您。我们围簇着您,一边轻轻地唱着阿弥陀佛的名号,一边轻轻地拍抚着您,小时候您就是这样轻轻地拍抚着我们。您睁大着眼睛,既好奇又平静地看着我们,我们微笑地看着您,小时候您也是这样微笑地看着襁褓中的我们。
恍惚之中,我们都觉得这一幕似曾相识,就像重复播放的连续剧那样。生命中有太多、太多相似相续的片段。所以,我们不要畏惧死亡,那是我们无数次经历过的时刻。只是每一次经历的时候,我们都背负着太多的不舍。不舍得这个尘世,不舍得这个村落,不舍得这一群家人,不舍得自己创造的财富,不舍得自己拥有的地位和名望,而最最不舍的便是这具身躯了。
因为我们不知道生从何来,也不知道死往何去,我们就这样按部就班地在这个世上生活着。我们寻找着各种各样的东西来作为生命的倚靠,不停地忙碌着,不停地追逐着。我们害怕无常变化,渴望事事顺遂,我们费尽力气地构建了一座看似牢固的城堡,作为自己生命的倚靠。
小时候,我们有父母作为倚靠;长大了,我们有工作、事业作为倚靠;而后来,又有了伴侣作为倚靠;再后来,长大成人的子女们成了倚靠,退休金和储蓄成了倚靠……可是,等到我们身体衰老的时刻,骤然回首自己的一生,便会发现那些曾经的倚靠,或者早已经消散不见,或者在死亡的面前显得那么苍白无力。
那一天是二十四节气的惊蛰,下午三点半,收到了师兄发来的信息,您刚刚舍报了。死亡如同一声震天的春雷,把昏昏大睡的我们惊醒——每个生命从出生之日起,都在不停地奔赴死亡,这是必然的结果。何时奔赴到生命消亡的那一刻,不得而知。当死亡来临的时候,什么才是我们最最坚固的倚靠?
上次来看望您的时候,我们祈请了一位法师,她为您主持了皈依,这成了您此生非常重要的一天。因为皈依了,三宝便成了您生命中最最重要的倚靠。
透过佛法的智慧,我们明白了死亡只是一期生命的结束,也意味着另一期生命的开始,死亡就像是一朵腾空翻滚的浪花,我们不必为它或惊或恐,因为生命如一片浩瀚的海洋,宽广且无限。
许多曾经和我们一样畏惧死亡的人们,在不断地逃避、慌乱、无知之后,也终于选择了依靠三宝,努力学习佛法的智慧,去直面死亡,超越死亡!那些成功超越了死亡的人们,后来都成了三宝,不断地去帮助更多、更多、更多的生命学会面对死亡,超越死亡。
现在,您躺在这座祠堂的大厅里。这是村子的公共空间,不断地会有人进来,也不断地会有人出去。
有人来到这里焚香祭祖,禀告先人家中又添了人丁;有人来这里举办了婚礼,在亲朋好友的祝福中,开始新的生活;也有人到来这里,或者痛苦万分,或者平静又平常地告别了这个世界……这座祠堂像一个巨大的册子,默默记录着整个家族的悲欢离合。而我们的身躯,也如同这座祠堂,记录着一生的悲欢离合。
在一处重男轻女的乡野,您生下了五个女儿。我想,您一定承受了非常巨大的压力,那些压力来自周围的风俗,也来自自己的设定和期待。您和先生含辛茹苦地把孩子们拉扯长大,又帮助她们逐个成家立业;在晚年,您经历了先生的离去,忍受着孤独的时光……生老病死之中,有太多太多的艰辛,掺杂着求不得的痛苦、爱别离的痛苦、怨憎会的痛苦,所有的痛苦堆积在我们的内心,烧灼着我们。每一份痛苦都是那么的巨大,当我们咽下这份痛苦之后,新的痛苦已经又在膨胀发酵。如此循环往复,我们身心俱疲……
现在,终于熬到了这一期生命的结束。您寿至耄耋,按中国传统习俗来看,属于善终,这也是中国人希求的五福之一。这一期生命中,您一定积累了很多的福德因缘,女儿们非常孝顺,为您准备了这一场殊盛的告别。而且还有那么多的师兄、善友前来为您助念。我们在一声声的佛号之中,陪伴着您,守护着您,引导着您。
您是给予我们色身系统的妈妈,您是养育我们成长的妈妈,您是在轮回中苦苦挣扎的妈妈,您是渴望止息烦恼和痛苦的妈妈。我们多么希望您,在这个时刻彻底地解脱,往那个光明的世界奋勇前进。
轮回中的妈妈啊,愿这一声声的佛号,为您铺就一条通往彼岸的莲花之路。
轮回中的妈妈啊,愿您重新醒来的那一刻,置身一片莲池之中。硕大洁净的莲花瓣层层绽放,幽幽清香,周遍法界,而您端坐莲心,慢慢看见一个光明耀眼的极乐世界……
轮回中的妈妈啊,愿您最终成就三宝的品德,成为我们生命中那位具足无限慈悲与无限智慧的妈妈!
再见了,妈妈!