学佛三年,佛在哪呢


加入三级修学已经三年多了,回想当初刚加入时的新鲜劲及勇猛的发心,到现在正式进入《百法明门论》的修学,似乎真的“学佛一年,佛在眼前;学佛三年,佛在大殿”了。我这是怎么了?于是我重新开始思考我的学佛意义和人生目标。

导师一直告诉我们,学佛就是要成就佛菩萨慈悲智慧,这样宏大的目标真的已经成为我内心所想了吗?我真的理解这样的目标并使之成为自己的人生目标了吗?扪心自问,并没有。虽然每天都在自修,做定课,每周参加大班、小组交流,每天都习惯性地说着“菩提心”,但好像成为了一种习惯性的麻木。义工行也是热情了一阵之后便默许了自己的偷懒。

导师说,发心就是一种选择,是选择解脱的道路还是轮回的道路。轮回的不仅是整个生命状态,更是我每天的心行。我只要不出离烦恼,就是一种轮回。当我再次习惯性地因为莫名的坏心情,想要对身边的人发火时,我突然意识到:我,又陷入了这样的一种心行的轮回中啊。生命是串习的积累,我如果一直被这个情绪的小怪兽所控制,怎么能使生命品质有所提高呢?想到这里,情绪一下子就被浇灭了,心似乎被解脱了出来。

虽然控制不是随时都能起作用,但这一定是法的力量在起作用,这样的法喜使我对《百法明门论》中关于心性观照的力量更生向往。虽然我不能对自己所想要的生命状态有一个清晰的定义,但我想一定是这样一种解脱自在,平静喜悦。这是一种更高级,更究竟的喜悦。我的终极目标不再是财富、家庭,在这个过程中经历的再多喜悦也不会令我欣喜若狂,经历挫折失败也不会自怨自艾,因为我的目标是让自己的心能够获得平静自在,解除烦恼轮回和对立设定。

于是,我知道要得到这样更高级的快乐,必须要在法的环境中,在导师的教诲之下。三级修学是非常难得的,而人生无常,我又有多少时间可以修学呢?!

于是,我发现了自己在修学过程中存在的问题,表面看似有些精进,实则足足的是个覆器,闻法时心不在焉;同学们分享时就成为了一个垢器,加入一大堆自我的错误观点和情绪;课后又成为了一个漏器,座下不实践佛法,不能让法真正在心中扎根,成为串习。

专注力,是我接下来要培养的主要目标。在听闻导师说法时,自修时,与同学们分享交流时,义工行时,以及在日常工作生活中,走路吃饭,一心一意,将心安住于法,时时观照自己,提醒自己。其实佛一直在我心里,只是我常忽略了他,看不到他,而觉悟的本性一直都是我内心本自具足的啊!

写完这篇分享稿,觉得内心有一些开心,好像看破了很多事情并获得了法喜。其实这也是被强大的我执处理过的所谓的快乐啊,在迷惑的系统里说着觉醒的话。凡夫心果真很狡猾,慧迦同学一定要时时反省自己,不要被我执及串习所主宰啊!

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