谤诸同学。
对于许多同学朋友，反而妄加地毁谤，破坏他们的名誉。
同学和朋友，感情就跟兄弟一样地亲切；况且朋友是五伦当中的一伦，怎么可以妄加地毁谤，满肚子存的都是戈矛呢？佛说：“朋友之间相处，彼此都有五种的责任要尽。第一、彼此若是做了恶事，应当要互相地规劝，禁止再做恶事。第二、彼此若是有了疾病，应当要互相地探视照顾调养医病。第三、彼此若是知道了对方的隐私，不可以向外人说出。第四、彼此应当互相地尊敬赞叹，不要断了往来，也不可以记怨。第五、彼此若是贫富不相等，应当要扶持帮助，不可以互相地诽谤。”有过失不妨面说，若背后诽谤，败他名声，岂不是险薄心肠。善人生平不谈人一过，何况是同学，犹要每事曲曲周旋卫护，劝他迁善改过。朋友相会的时候，彼此都应该要虚心谦逊，尊敬地包容对方。大约是劝谏规戒指摘的地方少，而诚恳劝导赞叹鼓励的地方多啊！
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
七佛传法偈(三)第三、毗舍浮佛传法偈曰：“假借四大以为身，心本无生因境有；前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。”大意是说：“法身本来是无身的，不妨暂时借用一下，由地、..
《心经》诵读、读诵的步骤【皈依发心】：（三遍）诸佛正法菩萨贤圣僧，直至菩提自他竟皈依；为利一切如母诸有情，愿证诸佛般若究竟义。【称念圣号】：（三遍）南无本师释迦..
“吉祥卧”就是佛教的一种修行姿势，意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载：“尔时，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如师子王，累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右..
贪、嗔、痴的含义：佛学上的贪是指有求心，即六欲(色欲、声欲、香欲、味欲、触欲、法欲)，它缘起于六识(眼、耳、鼻、舌、身、意)。不贪就是无求无欲，不贪是前五识转为成所..
佛教的咒语本意是“真言”，因为宇宙的秘密也是心灵的秘密，心物一元，佛咒是一种“语密”，为梵语的音译，现已没有统一而确切的汉语义译的成份，常含有诸佛菩萨和一些护法..
往生西方极乐世界条件，信愿行，三个条件。第一个条件，真正相信，西方有极乐世界，有阿弥陀佛，没有丝毫怀疑。这一部《无量寿经》，就是往生西方极乐世界的保证书，这部经..
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