诛降戮服。
贼寇若是已经投降诚服，反而把他们杀死，最是大大地违逆天理。
对于已经投降归顺的敌人，应该怜悯安抚劝谕他们；然而把他们杀掉，这种居心实在是太残忍了，所造下的罪业，也实在是太大了，所以将来遭到灾祸，没有比这个更大的啊！汉朝大将李广，武功高强，善于射箭，匈奴人对李广非常畏惧，李广因此被称为飞将军，战功累累，却未能封侯。一次他对王朔说起，很不明白。王朔说：“将军您仔细想一想，在您一生当中，有没有做过使您遗恨的事情呢？”李广回答：“我曾经杀死已经投降的胡人八百人，事后我也感到非常地后悔遗憾啊！”王朔说：“灾祸莫大于杀死已经投降的敌人，这就是您所以不能封侯的原因啊！”后来李广出征匈奴，在沙漠中迷失了方向，因此而自杀身亡。他的孙子李陵也做了将军，在一次战役中，被匈奴俘虏而投降了；李陵的家族因此被汉朝的天子下诏满门抄斩。
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
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