讪谤圣贤。
对于古圣先贤，不能够恭敬地崇奉，竞敢任意地毁谤。
有两种人喜欢戏侮毁谤圣贤，一种是因为自己的愚痴，不知道圣贤伟大的教化，对世间有深远的影响，这种人就像躲在瓮里面从瓮口看天，却埋怨天空为什么那么小。另外一种是世智辩聪的人，仗着自己的聪明辩才，煽动蛊惑他人毁谤圣贤，这种人就象是在水中捉月亮一样，徒劳无功；而圣贤是不会因为他们的煽动蛊惑别人毁谤，而受到任何影响。
儒、释、道三教都是正法，同为千万年来一切有灵性的有情生命的眼目，也是真理的准绳。为什么那么地愚痴，去毁谤圣贤，造下来生堕入地狱的恶因呢？至于经典、书籍和字纸，乃是圣贤的精神所寄托，作践经典、书籍和字纸的人，与讪谤圣贤的罪过相同啊！
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
佛教因果定律网为您提供最新的佛教因果定律信息，让您快速了解佛教因果定律的相关内容，感谢您分享转发佛教因果定律。
