负他货财，愿他身死。
负欠他人的货物钱财，不想偿还，反而愿他死掉，就可以不还了。
负，是缺乏时借来急用，日子久了之后，便不愿偿还了。如此以来就辜负了他人借给我用的恩德。《中诫经》说：“负欠他人的钱财货物，目前还没能够偿还的话，应该要牢记心中，经常地想，要如何地还给人家才对；若是为了不想偿还，反而咒愿他人身死，以灭除掉自己欠债的事实，这种的存心，现在便是豺狼，来世决定难逃做牛做马偿还的果报，这岂不是愚笨到了极点吗？”
白元通欠杨筠四千五百文的钱，杨筠屡次地向白元通催讨，但是白元通始终都没有还。杨筠死，遂味其事。后来杨筠的家中，生下了一头驴，而这头驴忽然地说了人话，它说：“我是白元通，因为欠了你家四千五百文钱，而变成了今天这个驴子的样子啊！现在西市卖驴子的店家也欠我四千五百文钱，你赶快将我卖给他，这样我欠你家的债就可以了了啊！”杨筠的儿子听了，就照着去做，而驴子卖到卖驴店之后，两天就死了。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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