嗜酒悖乱。
嗜好饮酒而常醉，违背情理而乱性。
酒能乱性，如果一个人嗜酒成性，那么他所遭受的损害就非常地大啊！世人嗜好饮酒，而又没有节制，于是就形骸颠倒，礼法丧乱，座上叫骂，醉卧街道，违法犯上；久而久之，就会丧心失德，而使得读书人败坏名声，作官的失掉官职，农夫荒废田地，商人丧失了资产，严重的甚至于会丧命亡家，这岂不令人痛心吗？
明代曹月川说：“养性勿贪昏性水，成家宜戒破家汤。”而且一切淫乱之源，多是起因于酒。酒醉的人，善念都不见了，而恶念却是炽然地勃发。清醒时绝不敢做的事情，也绝不敢说的话，在醉时就全都敢说敢做了。所以饮酒而能节制的人，就称酒为太和汤，或是忘情友；而饮酒不能节制的人，就应视酒为柔魔或是甘毒了。酒为狂药，若是长期大量地渗入人体，很少人能够不生病的啊！酒毒发得早，则病得较浅；酒毒发得迟，则病得就深了，未有不致死的啊！所以历观古今，能够享有长寿的人，都是不喜欢饮酒的人。为什么有的人竟然以先人遗留给他有用的身体，付托在醉生梦死与酒为伍的生活中啊！
问：法师，受了五戒就不能吃蜂蜜了吗？有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生，是这样的吗？宏海法师答：首先我们要厘清一个见解，学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..
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